Одно из основных разногласий между Ахлю-Сунна валь-Джама’а (ашаритами) и псевдосалафитами (ваххабитами) заключается в понимании аятов, буквальное лексическое значение которых указывает на телесность Господа миров. Ваххабиты утверждают, что все выражения, которыми Аллах описан в Коране, такие как «йад» (буквально рука), «ваджх» (букв. лик), «сак» (букв. голень), «айн» (букв. глаз), следует понимать исключительно в буквальном значении, при […]

Одно из серьёзных преступлений псевдосалафитов (ваххабитов) заключается в том, что они называют абсолютно большую часть суннитов (в лице ашаритов/матуридитов и последователей четырёх суннитских мазхабов из их числа) джахмитами. Эту ложь пропагандирует сегодня абсолютное большинство псевдосалафитских шейхов и студентов. Лишь некоторые объективные шейхи с их стороны считают это обвинение несправедливым и ложным. Поэтому можно увидеть, как […]

Дуа читаемое при выходе из дома Передают со слов Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто [при выходе из своего дома] скажет: باسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ على اللَّهِ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ «Би-сми-Лляхи, таваккальту ‘аля-Ллахи, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях» (С именем Аллаха, уповаю на Аллаха […]

Среди праведных предшественников известна практика посещения могил учёных и праведников с целью совершения дуа и получения табаррука, поскольку они не раз убеждались, что в таких местах Аллах отвечает на их мольбы. Поэтому от великих учёных передаются такие изречения, как: «Могила Ма’руфа аль-Кархи – испытанное лекарство» и тому подобные. Это означает, что Аллах принимает дуа, совершённое […]

Шейх аль-Ислам Яхья ибн Шараф ан-Навави сказал в своей книге «Аль-Азкар» (стр. 70): «Все ученые сходились во мнении о желательности произнесения слов поминания (зикр) после молитвы. Известно множество достоверных хадисов, в которых приводятся примеры того, какие слова произносил в таких случаях Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Азкары, которые читал Пророк, да благословит его Аллах […]

Один из постулатов вероубеждения Ахлю-Сунна валь-Джама’а заключается в том, что Всевышний Аллах существует без привязки к месту и не ограничен в пространстве каким-либо образом. Имам Абуль-Хасан аль-Ашари (260–324 гг. х) сказал: فقل : كان ولا مكان ، فخلق العرش والكرسي ، ولم يحتج إلى مكان ، وهو بعد خلق المكان كما كان قبل خلقه «Был […]

Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. «Всевышний Аллах абсолютно не подобен своим творениям, Он не состоит из конечностей и органов, Его не описывают такими качествами, как телесность, размер, движение, перемещение, и другими физическими и пространственными характеристиками», – это убеждение, которое исповедовали в отношении Аллаха праведные предшественники (саляф […]

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам.  Нововведенцы из числа “ахлю ташбих” (уподобляющие Аллаха творениям) были известны своей критикой и проклятьями в адрес наиболее авторитетных суннитских ученых. Ненависть к “ахлю Сунна” в лице ашаритов, довела этих нововведенцев до откровенной лжи на них. Так, в книге «Зумм аль-Калям» принадлежавшей Абу Исмаилу аль-Харави […]

Сказал Всевышний Аллах в Коране: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ «Обезопашены ли вы от того, кто в небе, что Он не заставит землю поглотить вас? И вот она движется» (Аль-Мульк; 67:16) Авторитетный муфассир, имам аль-Куртуби аль-Малики (600- 671 х/1204-1274 м) писал в своем тафсире «Аль-Джами аль-Ахкам аль-Куран» (18/215-216), комментируя слова Аллаха: […]

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. Шейх-уль-Ислам, имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (909–973 гг. х./1504–1567 гг.) сказал в книге «Аль-Фатх аль-Мубин» (стр.  467): من أراد الاحتجاج بحديث من السنن كأبي دَاوُدَ و الترمذي و النسائي و ابن ماجه و الموطأ و غيرها لا سيما ابن ماجه و مصنف […]

Один из способов для  увеличения вероятности принятия нашей мольбы (дуа) – это посредничество (тавассуль). Есть много видов и способов посредничества, которые являются узаконенными в Шариате. Можно, обращаясь к Аллаху, попросить Его принять дуа ради Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или  праведника. Также можно обратиться к самому Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, […]

Часть аята Благородного Корана, который раскрывает убеждения мусульман, звучит следующим образом (смысл): «Нет ничего подобного Ему» (сура 42 «Аш-Шура», аят 11). В этом аяте выражен фундаментальный постулат исламского вероубеждения. Мусульмане верят, что Бог не похож ни на что. Данное утверждение означает не только признание факта, что Бога нельзя изобразить на холсте или слепить из глины, оно понимается […]