По мнению многих исламских ученых, оставляющий обязательный намаз намеренно, без уважительной причины, впадает в куфр. Это не единственное мнение, и три мазхаба фикха (ханафитский, шафиитский, маликитский), а также часть ханбалитов сошлись на том, что оставляющий обязательный намаз без уважительной причины не является неверующим.