Хвала Аллаху, мир и благословение нашему господину Посланнику Аллаха!
Пути распределения закята строго определены Шариатом по восьми категориям людей, которые упомянуты в словах Всевышнего:
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
«Пожертвования (обязательный закят) передаются нищим (это те, у кого нет средств на жизнь) и бедным (у кого средств недостаточно), тем, кто их собирает (а также распределяет и ведет учет закята), и тем, чьи сердца хотят завоевать, (для выкупа) рабов (работающих на свое освобождения — мукатаб), должникам, для расходов на пути Аллаха (участвующим в джихаде) и путникам (у которых нет средств продолжить свой путь). Так установил Аллах. Поистине, Аллах — Знающий, Мудрый»[1].
Факиры и мискины входят в категорию получающих закят. Их общая черта — нужда, однако их степени отличаются. Степень нужды у факира выше, чем у мискина.
Факир — это человек, у которого нет ни имущества, ни работы, которая приносит доход, чтобы покрывать основные нужды типа еды, питья, одежды, лечения и жилья привычного уровня. Мискин — человек, у которого есть имущество и заработок, которые частично, но не полностью, удовлетворяют его потребности.
Имам аль-Хатыб аш-Ширбини (да смилуется над ним Аллах) пишет:
والفقير من لا مال له ولا كسب يقع جميعها، أو مجموعهما موقعاً من حاجته… والمراد بحاجته ما يكفيه مطعماً وملبساً ومسكناً، وغيرهما مما لا بدَّ له منه على ما يليق بحاله وحال من في نفقته من غير إسراف ولا تقتير… ولو كان له كسب يمنعه منه مرض، أو لم يجد من يشغله أو وجد من يشغله في كسب لا يليق به أو لم يجد كسباً حلالاً؛ ففقير
«Факир — человек, у которого нет ни имущества, ни заработка, которые бы покрывали его потребности, к которым относятся еда, одежда, жилье и прочие необходимости, расходуемые на себя и на тех, кто находится на его иждивении, при этом не проявляя расточительства или скупости. Если у него есть работа, но болезнь не дает ему заниматься ею; либо он не находит того, кто займет его работой; либо найдет, но работа не будет подобать ему; либо он не найдет дозволенного заработка — во всех этих случаях он считается факиром»[2].
Имам аш-Ширбини (да смилуется над ним Аллах) также пишет:
والمسكين من قدر على مال، أو كسب لائق به حلال يقع موقعاً من كفايته لمطعمه ومشربه وملبسه، وغيرها مما يحتاج إليه لنفسه، ولمن تلزمه نفقته كما مرَّ في الفقير، ولا يكفيه ذلك المال أو الكسب كمن يحتاج إلى عشرة ولا يجد إلا سبعة أو ثمانية
«Мискин — это человек, у которого есть имущество или соответствующий дозволенный заработок, которые частично, но не полностью удовлетворяли бы его нужду в еде, питье, одежде и иных необходимых вещах для него и тех, кого он обязан содержать, как в случае с факиром, но ни имущество, ни заработок ему недостаточны. Например, человеку необходимо 10, а он располагает 7 или 8».
Соответственно, факира и мискина объединяет нужда, однако нужда факира сильнее нужды мискина. Каждый из них удостаивается права получать закят. И Всевышнему Аллаху известно лучше!
Источник: aliftaa.jo
[1] Коран, 9:60.
[2] «Мугни аль-мухтадж» (4/173).
