Праведные предшественники (саляфу салих) наряду с утверждением, что невозможно понимать муташабихат согласно его буквальному смыслу, запрещали делать любое толкование (таавиль). А некоторые пришли к дозволенности таавиля и дали толкование, соответствующее правилам арабского языка, но не настаивая на однозначности толкования.

Имам, мухаддис, выдающийся толкователь Корана, Абу аль-Фида Ибн Касир аш-Шафии аль-Аш`ари ад-Димашки (701-774 х/1301-1373 м) пишет в тафсире 53-го аята суры "Ар-Рум":

Чудес Пророка  множество, но самое очевидное из всех — Коран. Эта книга сохранилась до последней буквы без каких-либо искажений и изменений спустя 1400 лет. И это удивительно, так как ни одна другая книга не хранилась так долго в истории человечества. И это является чудом, ведь в послании, которое передал Пророк Мухаммад , говорилось об этом.