Вопрос: «Если некий человек желает прочитать азан, но есть также другие из числа молящихся, которые хотят этого, то как нам узнать, кто предпочтительнее? Если у мечети есть имам, должен ли он назначать того, кто будет читать азан или необходимо бросить жребий? Либо его читает тот, кто первым прибыл в мечеть? Или же тот, кто [первым] […]

Говорит шейх Мухаммад Адиб аль-Кялькаль аш-Шафии, да хранит его Всевышний Аллах, в книге «Хукмуль ислам фи нназари валь аура» (стр. 30): «Согласно мнению шафиитов, при рассмотрении вопроса об обнажении женщиной лица и кистей рук следует рассмотреть три возможных ситуации: 1. При взгляде на эти обнаженные лицо и кисти рук существует серьезная опасность впадения в смуту, которая […]

وسئل نفع الله به: عن حكم الموالد والأذكار التي يفعلها كثير من الناس في هذا الزمان هل هي سنة أم فضيلة أم بدعة؟ فإن قلتم إنها فضيلة فهل ورد في فضلها أثر عن السلف أو شيء من الأخبار، وهل الاجتماع للبدعة المباح جائز أم لا؟ وهل إذا كان يحصل بسببها أو سبب صلاة التراويح اختلاط […]

Некоторые люди распространяют слова нашего имама аш-Шафии (да будет доволен им Аллах), которые передаёт от него хафиз Абу Нуайм аль-Асфахани в книге «Хильятуль Авлия» (9/107) и хафиз Абуль-Касим ибн Асакир в книге «Тарих Димашк» (51/386): «Если вы найдёте какой-нибудь хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то следуйте ему и не прибегайте к […]

Форма совершения заупокойного намаза с желательными элементами 1. Намерение[1]. В намерении следует упомянуть обязательность намаза (фард). Не упоминают то, что намаз относится к коллективной обязанности (фард кифая). Если имам совершает намаз за покойного в присутствии его тела, то маъмуму[2] дозволено совершить намаз за покойного, чьё тело отсутствует в данной местности. 2. Чтение четырёх такбиров с […]

Меня спросили сегодня, в последний из дней ташрика 1429 года, о словах, что распространяют некоторые люди: якобы общие такбиры в Ид после праздничной молитвы, прочитанные хором, от начала и до конца являются скверным нововведением и противоречат сунне. Я ответил вопрошающему письменно, и вот текст этого ответа: سُئلتُ الْيَوْم آخر أيام التشريق عام ١٤٣٩ عما ينشُره […]

Использование золотой и серебряной посуды запретно в Исламе. В достоверном хадисе передаётся, что Хузайфа (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: لا تلبسوا الْحَرِير وَلَا الديباج وَلَا تشْربُوا فِي آنِية الذَّهَب وَالْفِضَّة فَإِنَّهَا لَهُم فِي الدُّنْيَا وَلكم فِي الْآخِرَة «Не носите одежду из дибаджа[1] и шёлка. Не пейте […]

Каковы положения относительно истихары на чётках, суть которой в том, чтобы, совершая зикр, остановиться на определённой бусинке чёток, либо, когда чётки закончатся – при произнесении определённого зикра. А затем принять решение делать или не делать что-либо, в зависимости от того, чётная бусинка попалась или нечётная. Ответ. Хвала Аллаху, мир и благословение нашему господину, Посланнику Аллаха. […]

Оборачивание в саван Если покойный – мужчина, то желательно обернуть его в три чистых белых куска материи[1], каждый из которых покроет всё тело. Не одевают покойного в камис[2] и чалму, однако дозволено надеть их поверх вышеупомянутых кусков материи. Оборачивать мужчину в шёлк запрещено. Женщину желательно одеть в изар[3], химар[4], камис и завернуть в два широких […]

У имама, хафиза Абу Зурра аль-Ираки[1] (762–826 гг. х.) спросили о тех, кто посещает могилы праведников и говорит у могилы одного из них: «О мой господин, я прошу у тебя защиты», или: «Ты — моё средство достижения того-то», или: «Я прошу у тебя, чтобы со мной случилось то-то», или: «О Господь, прошу тебя посредством положения […]

С именем Аллаха Милующего, Милостивого. Меня спросили о фетве шейха Мухаммада ибн Салиха аль-Усаймина (да помилует его Аллах), которой сегодня обмениваются люди. Она имеется в сборнике его фетв (20/87), и вот её текст: «Вопрос: «Каково положение соблюдения поста человеком, который не совершает молитву?». Уважаемый шейх ответил: «Тому, кто постится, но не молится, пост не приносит […]

Раздел о похоронах и обо всём, что с этим связано Каждому человеку желательно часто поминать смерть[1], особенно имеющему проблемы со здоровьем[2], и быть готовым к встрече с ней посредством покаяния[3]. Также желательно навещать больных, даже если болезнь незначительна, как, например, офтальмия[4], независимо от того, кто болен – друг или враг[5]. Если больной – неверующий-зиммий[6], близость […]