В последний период своей жизни ибн Таймия исповедовал два проблемных мнения в области вероубеждения: Первое мнение: он утверждал, что какое-либо творение можно создать только из предшествующей ему материи, и что Аллах не творит нечто из ничего. Ибн Таймия пришел к этому мнению в книге «Ан-Нубувват» («Пророчества») — одной из своих последних работ. Исследователь (мухаккык), изучавший […]

Многие поздние суфийские хизбы, вирды и записанные мавлиды требуют пересмотра и исправления, так как в них примешаны элементы, которые не соответствуют ни Шариату, ни здравому смыслу, и которые к тому же ведут к запретному. Некоторые суннитские суфии-факихи приложили значительные усилия в этом направлении. Во многих из этих записей и текстов суфийских хизбов, вирдов и мавлидов […]

Имам Мухаммад Захид аль-Кавсари (1296–1371 гг.х./1879–1952 гг.) — ханафитский учёный и мухаддис — рассказывал: Из удивительных случаев, который произошел со мной много лет назад: меня посетил ученый-марокканец, который имел нисбу Хилялий. Он заявил, что стал салафитом-суннитом после того, как был маликитом-тиджанитом, показывая полную радость и счастье, будто он встал на прямой путь после заблуждения. Он […]

Возникновение хариджитов, как это известно, восходит к ожесточенной войне между Али (да будет доволен им Аллах) и Муавией в Сиффинской битве. Когда Муавия (да будет доволен им Аллах) почувствовал приближающееся к нему поражение, он призвал к судейству Кораном, а в войске Али (да будет доволен им Аллах) были те, кто поддержали это судейство и стали […]

По состоянию на 2022 год книги о прикладной магии и оккультизме свободно продаются в книжных магазинах и рынках Ближнего Востока и Северной Африки, где «справочники для практикующих колдовство и оккультизм» находятся в одном ряду с «книгами, полными предупреждений и осуждений» того, что содержится в справочниках. На протяжении веков магия тесно переплеталась с околорелигиозными элементами и […]

Ваххабиты — довольно молодое исламское течение (секта), известное целым рядом заблуждений и нововведений в вопросах вероубеждения. Первый и главный отличительный признак ваххабитов — их ошибочное понимание сущности Всевышнего Аллаха и Его атрибутов. В отличие от суннитов, ваххабиты убеждены, что сущность Всевышнего Аллаха материальна и имеет определённый, неизвестный нам образ. Они считают, что Аллах обладает размером […]

Мне часто задают вопросы в духе: «С чем связано такое распространение салафизма?» или «Почему их призыв так успешен?» Для меня ответ кажется очевидным, потому что в распространении салафизма долгое время было заинтересовано Королевство Саудовская Аравия, за счёт этой секты оно распространяло своё влияние. Сейчас политический вектор в королевстве сменился, нынешний правитель пытается либерализовать свою страну, […]

Люминософия или ишракизм (ар. Аль-ḥekma / al-falsafa al-ešrāqiya; перс. Falsafa-ye ešrāqi), впервые была представлена в XII веке как полная, сконструированная система, отличающаяся от перипатетической философии Авиценны (умер в 1037 г.) и теологической схоластики (калама). Большинство средневековых историков, а также историков-специалистов по философии сходятся во мнении, что люминософия по форме своей – это романтическое произведение, наиболее […]

КАРРАМИЯ, приверженцы секты, имевшей широкое распространение в Хорасане и Афганистане с 10 по 13 века. Интеллектуальный центр каррамитов находился в Нишапуре. К каррамитам относят учение о том, что словесного произнесения шахады достаточно, чтобы считать человека верующим. Кроме того, каррамиты утверждали нахождение Бога в месте и времени – считали Его телом, не похожим на другие тела. […]

Рассказы о книгах Ибн Хазм ан-Андалуси Рисаля «Фи муфадаля бейна ас-сахаба» Это небольшая работа о тафдыле (превосходстве) сподвижников относительно друг друга, то есть о том, что одни сподвижники выше степенью, чем другие. У Ибн Хазма вообще очень странная позиция в этом вопросе. Он считает, что лучшим сподвижником является Айша, да будет Аллах ею доволен. Ибн […]

Саид Джамаладин аль-Афгани, также известный как Сайид Джамаладин Асадабади, более широко известный как Аль-Афгани (1838/1839 г. – 9 марта 1897 г.), был политическим активистом и исламским идеологом, который путешествовал по мусульманскому миру в конце 19 века. Является одним из основателей исламского модернизма, а также сторонником панисламского единства (панисламизма) и индуистско-мусульманского единства в Индии. Он также […]

Абу Ханифа Ну’ман ибн Сабит аль-Куфи (80–150 гг. х.) – великий имам, табиин, родоначальник ханафитского мазхаба – крупнейшего мазхаба в фикхе. Имам был современником двух человек, которые стали известны своими новшествами и отвратительными убеждениями. 1. Джахм ибн Сафван (78–128 гг. х.). Он был известен тем, что полностью отрицал качества (сифаты) Аллаха, полагая, что Аллах находится […]