Вопрос: Являются ли шииты неверующими? Ответ: Нельзя утверждать, что все шииты являются неверующими, без уточнений. Среди шиитов есть крайние течения и безбожники, такие как исмаилиты и нусайриты, которые являются неверующими по единогласному мнению ученых и без каких-либо сомнений. Однако среди них также есть умеренные и срединные течения, например, зейдиты, и очевидно, что их нельзя обвинять […]
Когда возникла ересь хариджитов, которая заключалась в обвинении в неверии тех, кто совершал большие грехи, но и тех, кто совершил любой грех, как мы это уже прежде разъяснили, то их мнение стало широко распространенным среди людей. Мутазилиты пришли ко второму мнению в этом вопросе, а именно, что совершивший большой грех находится в серединном положении между […]
Интересный разговор состоялся между хафизом Джалалуддином ас-Суюты (ум. 911 г.х.) и одним из ведущих суфиев своего времени, которые занимались духовным наставничеством и воспитанием. Этот человек пропагандировал доктрину единства бытия, однако хафиз ас-Суюты не знал об этом. В трактате «Рисаля аль-истийказ ва ат-тауба» («Послание о пробуждении и покаянии») имам ас-Суюты писал: «Я направился к этому человеку […]
Поистине, таджсим (антропорфизм) — это великое бедствие, которое постигло исламскую общину, когда замолчали ее ученые и заговорили невежды. Ты обнаружишь, что эта ересь имеет хождение среди простого народа, которые подчинены власти чувств и не способны исследовать то, что подразумевается под священными текстами. Тот, кто не понял основ, обманулся словесными формулировками. Жрецы этой ереси прикрываются простыми […]
В недавней статье мы писали о Движении исламского пробуждения (также известном как «Сахва»), движении общественного протеста, возникшем в Саудовской Аравии в 90-х годах в качестве ответной реакции на решение правительства страны впустить американские войска на землю Двух святынь мусульман. Тогда государство жестоко подавило движение, заключив под стражу его лидеров, а также сотни их сторонников. Однако, […]
С именем Аллаха. Один из моих приятелей осудил меня за ибн Таймию, и тогда я сказал: «Я не отрицаю его широкий кругозор и обширные знания, и не дискредитирую его намерения. Однако я считаю, как и большинство суннитов из числа ашаритов, что он ошибается во многих важных вопросах, и заблудил многих последователей пророка Мухаммада (да благословит […]
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. Религия Всевышнего Аллаха драгоценна, высока и величественна, и тот, кто возвеличивает ее, в самом деле обладает благочестивым сердцем. Эта религия построена на знании, и это знание само по себе является религией. Оно передается из поколения в поколение честными людьми, которые защищают эти знания от искажений невежественными людьми, обмана лживых людей […]
В чем суть отношения теймитов (последователи ибн Таймии — прим. ред.) к нашему господину имаму ан-Навави (да смилуется над ним Аллах)? На самом деле это глубокий вопрос, который касается отношения теймитов к наследию исламской общины в целом. Теймиты оторваны от цепи ученых предшественников до настоящего времени[1]. В связи с этим они заняли определенные позиции: Первая. […]
В последний период своей жизни ибн Таймия исповедовал два проблемных мнения в области вероубеждения: Первое мнение: он утверждал, что какое-либо творение можно создать только из предшествующей ему материи, и что Аллах не творит нечто из ничего. Ибн Таймия пришел к этому мнению в книге «Ан-Нубувват» («Пророчества») — одной из своих последних работ. Исследователь (мухаккык), изучавший […]
Многие поздние суфийские хизбы, вирды и записанные мавлиды требуют пересмотра и исправления, так как в них примешаны элементы, которые не соответствуют ни Шариату, ни здравому смыслу, и которые к тому же ведут к запретному. Некоторые суннитские суфии-факихи приложили значительные усилия в этом направлении. Во многих из этих записей и текстов суфийских хизбов, вирдов и мавлидов […]
Имам Мухаммад Захид аль-Кавсари (1296–1371 гг.х./1879–1952 гг.) — ханафитский учёный и мухаддис — рассказывал: Из удивительных случаев, который произошел со мной много лет назад: меня посетил ученый-марокканец, который имел нисбу Хилялий. Он заявил, что стал салафитом-суннитом после того, как был маликитом-тиджанитом, показывая полную радость и счастье, будто он встал на прямой путь после заблуждения. Он […]
Возникновение хариджитов, как это известно, восходит к ожесточенной войне между Али (да будет доволен им Аллах) и Муавией в Сиффинской битве. Когда Муавия (да будет доволен им Аллах) почувствовал приближающееся к нему поражение, он призвал к судейству Кораном, а в войске Али (да будет доволен им Аллах) были те, кто поддержали это судейство и стали […]