Книга имама аль-Бухари (194-256 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) «Хальк афа’аль аль-‘ибад» на протяжении многих лет успешно использовалась ваххабитами в пропагандистских целях против ашаритов. Это у них получалось лишь потому, что сами ашариты не уделяли этому труду должного внимания, и это позволяло обманывать доверчивых людей относительно того, что акыда, изложенная в этой книге, […]

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение нашего господину Мухаммаду, его роду и сподвижникам. Один из вопросов, который волнует многих верующих, — это вопрос человеческого выбора и ответственности за свои поступки. На протяжении многих лет на уроках по акыде, следуя примеру устаза Саида Фуды (да хранит его Аллах), мы ограничивались общим разъяснением этой темы: Аллах […]

Со стороны буквалистов в адрес ашаритов нередко звучат обвинения в искажении смысла хадисов. Стоит нам только воздержаться от конкретизации смысла какого-то хадиса, как нас тут же клеймят «приверженцами пути невежества»[1], когда мы предлагаем допустимый с лингвистической точки зрения таъвиль (толкование) — нас тут же обвиняют в искажении, а если утвердим мы атрибут в буквальном смысле […]

Имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) сказал: فَالْقِرَاءَةُ لَا تَكونُ إِلَّا مِنَ النَّاسِ، وَقَدْ تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلُ وَكَلَامُهُ قَبْلَ خَلْقِهِ «Чтение бывает только от людей, а Аллах произнес Коран до, а Его Речь — до Его творений»[1]. То есть Речь Всевышнего Аллаха предвечна, а чтение рабов — сотворено. Но ваххабиты не довольны […]

Имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) сказал: وَيُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ خَفيضَ الصَّوْتِ، وَيَكَرَهُ أَنْ يَكُونَ رَفِيعَ الصَّوْتِ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَادِي بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ، فَلَيْسَ هَذَا لِغَيْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ذِكْرُهُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ” وَفِي هَذَا […]

О чем же все-таки сама книга имама аль-Бухари? О том, что чтение Корана рабом является сотворенным, потому что это его действие, а все деяния рабов сотворены. И для доказательства своей позиции имам приводит следующие аргументы. От Хузайфы (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: إِنَّ اللَّهَ يَصْنَعُ […]

Следующий важный момент, на который следует указать, из книги имама аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) — это дискуссия Абу Убайды аль-Касима ибн Саляма (157–224 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) с мутазилитами, которую привел имам. Имам аль-Бухари сказал: احْتَجَّ هَؤُلَاءِ: يَعْنِي الْجَهْمِيَّةَ بِآيَاتٍ، وَلَيْسَ فِيمَا احْتَجُّوا بِهِ أَشَدُّ الْتِبَاسًا مِنْ ثَلَاثِ آيَاتٍ , […]

Дорогие братья и сёстры! Представляем вашему вниманию новую книгу в электронном формате. Тот, кто прочитает её беспристрастно, поймёт одну простую истину: ашариты — это великие учёные Ахлю-Сунна, а всё, что вы могли слышать о них от так называемых «псевдосалафитов», — не более чем ложь, клевета и искажения. СКАЧАТЬ

Имам Абу Бакр Мухаммад ибн ат-Тайиб аль-Бакилляни (338-404 гг. х.) пишет в книге «Хидаят аль-мустаршидин» (1/64-66): Глава: «О нападках (мутазилитов) на хадисы о видении Аллаха тем, что они якобы приводят к уподоблению» Они говорят: «Как можно признать эти хадисы достоверными, если в хадисе от Абу Мусы, который вы передаете, говорится, что Всевышний Аллах явится перед […]

Многие верующие замечают, что во время мольбы (дуа) их глаза и руки невольно устремляются вверх. Даже внутри все как будто тянется к чистым и возвышенным небесам, подальше от земной суеты. Как относиться к этим чувствам? С одной стороны, человек ощущает, что, обращаясь к Богу, он буквально стремится ввысь, и это наполняет его осознанием правильности пути. […]

Из самых больших ошибок тех, кто приступает к изучению ханбалисткой акыды, — начинать с книги Абуль-Фараджа ибн аль-Джаузи «Даф‘у шубах ат-ташбих». Между тем, вступающему на этот путь следует двигаться по основной учебной программе постепенно, как это всегда делали ханбалиты в своих школах, также читать их биографии и жизнеописание их имамов, затем постепенно ознакомиться с их […]

Мусульмане верят, что Аллах (Могущ Он и Велик) обладает атрибутами: Он Знающий, Могущественный, Волеизъявляющий, Живой, Слышащий, Видящий, Говорящий, Создатель, Дарующий жизнь, Умертвляющий, Обеспечивающий пропитанием… Но понимают ли они, что это означает? Да, с лингвистической точки зрения мы осознаем суть этих слов, ведь они используются и для описания творений. Однако имеют ли данные понятия в разных […]