Общий смысл двух сущностей и общее следствие, вытекающее из этих сущностей, а также их отличие друг от друга. Причина, по которой ваххабиты впали в уподобление Аллаха творениям – в том, что, по их мнению, признание общего смысла у двух понятий не приводит к уподоблению их друг другу, потому что этот общий смысл наличествует лишь в […]
Димашкия говорит в одной из своих лекций: «Ашариты говорят: «Аллах был, когда не было места и Он остался таким же каким и был». Откуда они это взяли? Они скажут это термин Ахлю-Сунна валь-Джамаа и это ложь. Это термин шиитов из книги «аль-Кафи». Вы не найдете этого ни в одной книге по хадису и это не […]
Антропоморфисты (муджассима) убеждены, что слова Аллаха, [буквальный перевод которых гласит]: أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ «Неужели вы уверены, что Тот, Кто в небе?» (Коран, 67:16), указывают на пространственно-возвышенное положение Аллаха на небе. Это опровергается как здравым смыслом, так и священными текстами, а также их избеганием рациональных следствий, но я постараюсь вынудить их [признать ошибочность своих убеждений] […]
Представляем вашему вниманию перевод главы из книги имама Абуль-Хасана аль-Ашари известной как «Рисаля иля Ахли-с-Сагър би Баб аль-Абваб». Хафиз Ибн Асакир, упоминая в числе книг имама, назвал ее «Ответ на вопросы, которые были записаны для обитателей ущелья (Дербента) в разъяснении того, что они спрашивали из мазхаба приверженцев истины» (Джавабу масаили кутиба биха иля ахли ас-сугар […]
Имам Мухаммад ибн Ахмад ас-Саффарини аль-Ханбали (1188 – 1114 гг. х) сказал в книге «Лявами’уль-Анвар» (с. 716): وسائر الصفات الخبرية من ” الوجه “ ، و ” اليدين “ و ” القدم “ ، و ” العينين “ ونحوها ، — «و » ، — سائر صفات ، — « الأفعال » ، — من […]
Слова «Ля иляха илля Ллах» Всевышний Аллах в Коране говорит: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ «Разве ты не видишь, как Аллах приводит притчи? Прекрасное слово подобно прекрасному дереву, корни которого прочны, а ветви восходят к небу». (сура Ибрахим, аят 24) Слово Единобожия, к которому призывали все […]
1. Могут возразить: «Если знание смысла этих текстов (аятов и хадисов) оставляется на Аллаха, то это значит, что в Коране и сунне есть то, смысл чего не понятен. А Всевышний ниспослал Коран на ясном арабском языке. И если мы выберем путь тафвида, то получается, что эти тексты как будто на неарабском языке и даже хуже, потому […]
Муфтия Саудовской Аравии Ибн База как-то спросили: في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، فهل يوصف الله تعالى بأن له ظلاً؟ نعم كما جاء في الحديث، وفي بعض الروايات: ((في ظل عرشه)) لكن الصحيحين ((في ظله))، فهو له ظل يليق به سبحانه لا نعلم كيفيته مثل سائر الصفات، الباب واحد عند أهل السنة والجماعة. والله […]
Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему предводителю Мухаммаду, его семье и сподвижникам. Мы перевели и снабдили небольшими примечаниями краткий текст под названием «Аль-Мирсад ли Мухкамат-иль-И’тикад» («Укрепление основ веры»), в котором излагаются убеждения мусульман и приводятся доводы из Корана и Сунны. Автором данного труда является Шейх Низар Хамади (да хранит его Аллах). Просим Всевышнего […]
Хафиз Абу Нуайм аль-Асбахани (336–430 гг. по хиджре) (да помилует его Аллах) привёл в книге «Хильят аль-Авлия» (10/291) высказывание имама Амра ибн Усмана аль-Макки (ум. в 291 г. по хиджре): سمعت أبا محمد بن عبد الله بن محمد بن جعفر ، يقول : سمعت أبا عبد الله عمرو بن عثمان المكي ، وأملى علي في […]
Имам аль-Газали в книге «Ильджам аль-аввам» (стр. 30) сказал: «Несчастен человек, который написал книгу, собрав в ней только эти предания, и каждому органу посвятивший отдельную главу: «Глава об утверждении головы», «Глава об утверждении руки» и тому подобное. Ведь всё это – лишь отдельные слова, которые Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал в […]
Шейх-уль-Ислам, имам Ибн Дакик аль-Ид (625–702 гг. х) сказал: «Хвала Аллаху, Богу этого мира, благословения Его пророку Мухаммаду, господину детей Адама. Мы верим, что Аллах существует, Живой, и нет начала и конца Его существованию, а всё кроме Него – ангелы, планеты, души, люди и джинны – является творением Всевышнего. Ничто кроме Него не может […]