Продолжая серию опровержений антиашаритских работ, на этот раз мы рассматриваем работу псевдосалафитского автора Абу Исмаила ар-Руси под названием «Ученые о секте ашариты» или по другому «Благородный подарок требующему довода в познании состояния людей опустошения и заблуждения». В своей работе оппонент уделил внимание сбору цитат ученых, которые, по его мнению, дискредитируют мазхаб «куллябитов» и «ашаритов». Целью […]

Продолжая рассматривать салафитскую критику ашаризма, мы коснемся труда Идриса Абу Сумаи «Отсутствие ашаритской акыды в текстах Корана и Сунны». Наш оппонент, как представляется, не смог достичь достаточной глубины в понимании ашаритского мазхаба, прежде чем приступать к его опровержению. Это привело оппонента к публикации работы с крайне слабой аргументацией. В ней мы сталкиваемся с типичными для […]

Имам Абу Бакр Мухаммад ибн ат-Тайиб аль-Бакилляни (338-404 гг. х.) пишет в книге «Хидаят аль-мустаршидин» (1/64-66): Глава: «О нападках (мутазилитов) на хадисы о видении Аллаха тем, что они якобы приводят к уподоблению» Они говорят: «Как можно признать эти хадисы достоверными, если в хадисе от Абу Мусы, который вы передаете, говорится, что Всевышний Аллах явится перед […]

Прежде чем углубиться в дискуссию салафитов и ашаритов о наследии, важно четко определить ключевые понятия: что подразумевается под «наследием» и что понимается под «салафизмом» и «ашаризмом» в данном контексте. Также необходимо прояснить, какой смысл имеет эта дискуссия. Дискуссия о наследии обусловлена желанием восстановить историческую справедливость. Важным аспектом этой дискуссии также является борьба за авторитет, легитимность […]

Почему каждый раз, когда мы обсуждаем с салафитской школой какой-либо вопрос вероубеждения, мы обнаруживаем, что они уходят от него к теме возвышенности Господа? Почему, когда мы приводим их проблемные высказывания, они не отвечают на них, а переходят к разговору о возвышенности Господа? Почему? Когда мы приводим их выражения, явно содержащие антропоморфизм, они не дают ответа […]

Мусульмане верят, что Аллах (Могущ Он и Велик) обладает атрибутами: Он Знающий, Могущественный, Волеизъявляющий, Живой, Слышащий, Видящий, Говорящий, Создатель, Дарующий жизнь, Умертвляющий, Обеспечивающий пропитанием… Но понимают ли они, что это означает? Да, с лингвистической точки зрения мы осознаем суть этих слов, ведь они используются и для описания творений. Однако имеют ли данные понятия в разных […]

1. Нет сомнения у тех, кто занимается хадисоведением, что имя шейха аль-Альбани является значимым в этой области. Нет сомнения и в том, что его обширное наследие привлекает внимание, и что он посвятил свою жизнь изучению хадисов и их тахриджу (процесс выявления источников хадиса). Однако, к сожалению, все это не гарантирует правильность его методологии и результатов, […]

Эта статья является ответом на работу саляфитского блогера «Акыда мутазилитов и ашаритов в вопросе возвышенности Аллаха». В ней автор утверждает, что между ранними мутазилитами и ашаритами нет никакой разницы в вопросе понимания аятов об «истава» и «места» в отношении Аллаха. Также автор опровергает утверждение ашаритов о том, что мутазилиты верили в то, что Аллах существует […]

С именем Аллаха, Милостивого и Милующего. Хадис: «Аллах выдал меня замуж с высоты семи небес». Современные последователи саляфизма утверждают, что Всевышний занимает место над миром. Когда мы спрашиваем их о доказательствах подобному, они цитируют некоторые неоднозначные тексты. Разберем один из подобных «аргументов» и выясним, есть ли в этом однозначное указание на наличие у Аллаха места, […]

Вопрос, который мы будем обсуждать, может показаться сложным с научной точки зрения и обычно не должен касаться простолюдин. Однако мы видим, что эти вопросы вышли за рамки научных дискуссий и начали распространяться среди людей, далёких от религиозного образования. Это произошло потому, что салафиты начали активно навязывать искажённые идеи простым мусульманам, убеждая их, что эти идеи […]

На это есть три веские причины. 1. Все сунниты знают об ошибочности шиитских убеждений и отвергают их. Однако многие из них не знают, что убеждения мадхалитов так же являются неправильными, из-за чего придерживаются их. В связи с этим возникает особая необходимость публично доказать ложность их убеждений, чтобы люди больше не заблуждались. В последние несколько месяцев […]

Это третья статья из цикла про историю и философию науки. Нажмите здесь для перехода к первой статье и здесь для перехода ко второй. Религия догматична, а наука доказуема — так считает большинство. Однако наука имеет множество методов, которые защищают теории от опровержения. Наука противится изменениям. Наука догматична — она не доказуема. Чтобы раскрыть эту тему, […]