Рассказы о книгах Ибн Хазм ан-Андалуси Рисаля «Фи муфадаля бейна ас-сахаба» Это небольшая работа о тафдыле (превосходстве) сподвижников относительно друг друга, то есть о том, что одни сподвижники выше степенью, чем другие. У Ибн Хазма вообще очень странная позиция в этом вопросе. Он считает, что лучшим сподвижником является Айша, да будет Аллах ею доволен. Ибн […]

Перед вами новое дополненное издание книги «Озарение сердец», в которой собраны различные статьи о спорных и злободневных вопросах, которые обсуждаются мусульманами практически в любой части мира. Хвала Аллаху, который позволил стать данной работе одной из самых успешных среди выпущенных издательством «Даруль-Фикр». Суммарный тираж книги превысил отметку 10 000, что свидетельствует, с одной стороны, об актуальности […]

Рассказы о книгах: «Аль-Макамат». Из наследия ранних ваххабитов المقامات «Аль-Макамат» Абдуррахман ибн Хасан (ум. в 1285 г. х.), внук Мухаммада ибн Абдульваххаба. Сегодня мы поговорим про книгу «аль-Макамат», которую написал Абдуррахман ибн Хасан Али Шейх, внук Мухаммада ибн Абдульваххаба. Мы опять переносимся в зыбучие пески Неджда к секте убийц и насильников, которыми являются ранние ваххабиты. […]

Представляем вашему вниманию опровержение шейха Ибн Таймии авторства саудовского шейха Хатима аль-‘Авни. Аш-Шариф Хатим ибн ‘Ариф аль-‘Авни – саудовский шейх, специализирующийся в области хадиса. Ранее он придерживался псевдосаляфитских-ваххабитских убеждений, но по милости Аллаха отошёл от них. Он известен критикой призыва Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба. Нам неизвестно, во всех ли вопросах шейх аль-Авни перешёл в Ахлю-Сунна, однако […]

Одной из милостей Всевышнего Аллаха к нам является то, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оповестил мусульман о признаках самого кровожадного внутреннего врага Ислама – хариджизма/ваххабизма. В хадисе, переданном Анасом бин Маликом (да будет доволен им Аллах), говорится: يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، أَوْ حُلُوقَهُمْ، […]

ЧАСТЬ 1. В МИРЕ ВАХХАБИТОВ Мир ваххабитских ученых весьма пестр и многообразен. Среди них встречаются разные индивидуумы: от «умеренных» до самых «закоренелых» муджассимов переполненных фанатизмом и крайностями. Их различие можно определить просмотрев их работы т.е. тахкики и та`лики (комментарии) которые они пишут к книгам великих мусульманских ученых. Вот например возьмем книгу Абу Усмана Исмаиля бин Абдуррахмана […]

Имам Абуль-Хасан Али ибн Исмаил аль-Ашари аль-Басри (260–324 гг. х.) сказал в своей книге «Макалят аль-Ислямийин» (с. 207–211): قد أخبرنا عن المنكرين للتجسيم أنهم يقولون أن البارئ جل ثناؤه ليس بجسم ولا محدود ولا ذي نهاية، ونحن الآن نخبر أقاويل المجسمة واختلافهم في التجسيم. اختلفت المجسمة فيما بينهم في التجسيم وهل للبارئ تعالى قدر من […]

Существует неверное представление о вероубеждении ряда шафиитских учёных. Во многом этому способствовало невежество некоторых псевдосалафитских студентов относительно вероубеждения своего имама – Ибн Таймии, вследствие чего они подумали, что высказывания этих учёных-шафиитов говорят в их пользу, и стали переводить их на русский. Также на это их сподвигло то, что некоторые из них порицали калям, либо аллегорическое […]

В тафсире ат-Табари к словам Аллаха Всевышнего «Возможно, твой Господь поднимет тебя [в вечной жизни] на Славное место» (Коран, 17:79) имам ат-Табари разъясняет, что, согласно правильному мнению, славное место – это место заступничества, и привёл множество аргументов в пользу этого. Затем он сказал, что достоверность толкования выражения «славное место» в смысле усаживания Пророка (да благословит […]

Вопрос: «Утверждают ли ашариты, что вещь может считаться хорошей или плохой без указания Шариата? Или же вещь считается хорошей или плохой, только исходя из того, что об этом говорится в Шариате?». Ответ: «Известно, что муджассима и мушаббиха наговаривают и распространяют ложное обвинение в адрес Ахлю-Сунна (ашаритов), смысл которого заключается в том, что в вопросах вероубеждения […]

Поистине, одно из отвратительных высказываний Ибн Таймии аль-Харрани в отношении Всевышнего Аллаха ясно указывает на его порочные убеждения в вопросах «Имён и Атрибутов» (Асма уа Сыфат), где он склоняется к антропоморфизму, формулирует его, теоретизирует и отстаивает. Ибн Таймийя сказал в своей книге «Даръу та’аруди-ль-‘акли ва ан-накли» (7/12): والواجب إثبات صفات الكمال بحسب الإمكان وأيضا فإن […]

Вопрос: «Мне бы хотелось, чтобы вы прокомментировали слова имама аль-Куртуби в его тафсире (7/217): وَقَدْ كَانَ السَّلَفُ الْأَوَّلُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَا يَقُولُونَ بِنَفْيِ الْجِهَةِ وَلَا يَنْطِقُونَ بِذَلِكَ، بَلْ نَطَقُوا هُمْ وَالْكَافَّةُ بِإِثْبَاتِهَا لِلَّهِ تَعَالَى كَمَا نَطَقَ كِتَابُهُ وَأَخْبَرَتْ رُسُلُهُ «Ранние праведные предшественники, да будет доволен ими Аллах, не отрицали сторону и не говорили об […]