Вопрос: Является ли хиджаб религиозной обязанностью, или это просто традиция, возникшая в обществе?
Ответ: Хвала Аллаху, мир и благословение нашему господину Посланнику Аллаха.
Исламское учение (Шариат) побуждает к целомудрию, скромности и предписывает каждой мусульманке, достигшей зрелости и обладающей разумом, носить хиджаб перед посторонними мужчинами. Всевышний Аллах сказал:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих, чтобы они опускали свои покрывала. Так их легче будет отличить (от рабынь и женщин легкого поведения), чтобы не причинить им обиды. Аллах — Прощающий, Милующий (верующих)»[1].
А также:
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
«Скажи верующим женщинам, чтобы опускали взгляд (при виде того, на что им нельзя смотреть) и оберегали свои половые органы (от запретного). Пусть они не выставляют напоказ свои украшения, помимо того, что видно. И пусть прикрывают покрывалом вырез на груди (покрывая голову, шею и грудь) и не показывают свою красоту никому, кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей своих мужей, братьев, сыновей братьев, сыновей сестер или своих женщин, рабов, стариков, не испытывающих вожделения, и детей, которые не осознают женской наготы. И пусть они (мусульманки) не стучат ногами, сообщая об украшениях, которые скрывают. О верующие! Кайтесь перед Аллахом вы все, чтобы обрести успех»[2].
Ученые единогласно сошлись во мнении, что покрывать голову женщине нужно обязательно, поскольку это является украшением, которое велено не выставлять напоказ. Также эта часть тела входит в понятие аурат.
Имам аль-Хатыб аш-Ширбини сказал в книге «Мугни аль-Мухтадж» (4/209), относящейся к трудам шафиитской правовой школы:
ويحرم نظر فحل بالغ عاقل مختار،… إلى عورة حرة كبيرة وهي من بلغت حداً تشتهى فيه… لقوله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور: 30]، المراد بالعورة ما سبق في الصلاة، وهي ما عدا الوجه والكفين
«Запрещено взрослому, разумному мужчине смотреть на аурат взрослой свободной женщины, то есть той, которая достигла того возраста, когда она становится желанной, на основании слов Всевышнего: “Скажи верующим мужчинам, чтобы опускали взгляд (при виде того, на что им нельзя смотреть)”[3]. В данном случае понятие аурата совпадает с тем, что нужно прикрывать во время молитвы: все, кроме лица и кистей рук».
Подобного мнения придерживаются и другие мазхабы.
На мусульманке лежит ответственность как следует закрывать все свои волосы, и ей не дозволено пренебрегать этим предписанием, открывая какую-либо их часть. Платок должен быть завязан достаточно туго, чтобы аурат не открывался. Имам ат-Табари (да смилуется над ним Аллах) в толковании слов Всевышнего:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنّ
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих, чтобы они опускали свои покрывала»[4], сказал:
أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن
«Им было велено затянуть свои покрывала на лбах»[5].
Вывод: хиджаб является религиозной обязанностью в Исламе. Представительницам женского пола не дозволено открывать даже часть своих волос, так как это ведет к большим порокам. Никакое влияние местных традиций или окружающей среды не может отменить это установление, ведь оно действует во все времена и в любом обществе. Культура и обычаи могут определять лишь тип одежды в пределах существующих в Исламе норм. Советуем сестрам бояться Аллаха Всемогущего, соблюдать шариатский хиджаб и строго придерживаться законов нашей религии. А Всевышний Аллах знает лучше.
Источник: aliftaa.jo
[1] Коран, 33:59.
[2] Коран, 24:31.
[3] Коран, 24:30.
[4] Коран, 33:59.
[5] См. «Джамиʿ аль-Баян» (20/325)
