Шафиитский имам, исследователь мазхаба, шейх Ибн Хаджар аль-Хайтами пишет в труде «Тухфат-уль-мухтадж» (3/202): (ويحرم نقل الميت ) قبل الدفن ويأتي حكم ما بعده ( إلى بلد آخر ) وإن أوصى به لأن فيه هتكا لحرمته «Запрещена перевозка покойного до его погребения из города (села), где он умер, в другой город (село), даже если покойный завещал, […]

Вопрос: Считается ли слюна животных наджасой и как быть, если их рот загрязнился? Ответ: Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. Что касается первой части вопроса, то слюна, так же, как и пот животных, считается чистой, за исключение слюны и пота свиньи или собаки, а также животных, […]

Имам Абуль-Хасан аль-Ашари (260–324 гг.х.) в течении 40 лет был мутазилитом, а затем, примерно в 300-м году по хиджре, покаялся и стал суннитом. Это исторический факт. Имам Абу Бакр ибн Фурак аль-Асбахани (ум. в 406 г. х.) – ученик имама аль-Бахили, который, был учеником имама аль-Ашари – сказал: انتقل الشيخ ابو الحسن الأشعري علي بن إسماعيل الاشعري […]

«Современному человеку в современном мире религия не нужна, по крайней мере в её традиционном понимании – с обрядами, множеством ограничений и повелений». Это распространённая мысль, которую часто можно услышать из уст критиков религии, причём она необязательно исходит из уст воинствующих атеистов. Она основана на идее, что в современном постиндустриальном мире слишком много доступных соблазнов и […]

Вопрос: Можно ли кормить животных наджасой, к примеру, нехалальным мясом? Ответ: Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. Давать животным, чьё мясо дозволено употреблять в пищу, корм, который является наджасой, например, мясо животного, заколотого не по нормам Шариата, не запрещено, однако это нежелательно (карахат). Давать животным, чьё […]

Ибн аль-Банна аль-Марракуши, также известный как Абу’л-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Усман аль-Азди (29 декабря 1256 г. – около 1321 г.), был арабским математиком, астрономом, богословом и суфием. Ибн аль-Банна аль-Марракуши родился в Марракеше, где изучал множество предметов; по сообщениям, у него было не менее 17 наставников. Однако он часто бывал в Агмате, недалеко от […]

Представьте глухого, слепого человека, который ограничен только осязанием в познании окружающего мира. Вдобавок, единственное, посредством чего он контактирует с миром – это игла, кончиком которой он дотрагивается до поверхностей и предметов вокруг себя. Одним словом, кончик иглы – это окно в мир для него, единственный источник информации об этой Вселенной. Теперь вообразите, что такой человек […]

Вопрос: Можно ли совершать намаз с непокрытой головой? Ответ: Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. Совершение намаза с покрытой головой желательно, так как передаётся, что Пророк (мир ему и благословение) совершал намаз таким образом. В энциклопедии фикха «Мавсу’ат аль-Кувайтийя» сказано: ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺤﺒﺎﺏ ﺳﺘﺮ ﺍﻟﺮﺃﺱ […]

«Только посмотрите, сколько женоненавистничества в этой религии, и как исламский фикх необъективен по отношению к женщинам со всеми его предрассудками. Не имей мы хоть какого-то представления об Исламе, то решили бы, что это самая что ни на есть сексистская религия. Однако мы прекрасно понимаем, что постулаты Ислама идеально сочетаются с современным эгалитаризмом и его идеями […]

Будем называть вещи своими именами – человек, оставивший когда-то Ислам и заявляющий, что не исповедует более никакую религию, попросту лукавит. Религия в жизни такого человека по-прежнему присутствует, хоть и без четко прописанных законов и официального названия. Я называю это скрытой формой самопоклонения под либеральным соусом. Такой образ жизни и мышления все равно следует считать религией, […]

Один из хадисов, на основе которого заблудшие приписывают Всевышнему Аллаху наличие конечностей, это хадис, в котором упоминаются пальцы. Относительно аятов и хадисов, в которых упоминаются такие выражения, как йад (рука), ваджх (лик), айн (глаз), истива (возвышение), нузуль (нисхождение), асаби’ (пальцы), учёные Ахлю-Сунна валь-Джамаа практикуют несколько подходов. Независимо от подхода учёные единогласны в том, что в […]

Шамсуддин Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман аз-Захаби (673–748 гг.х.) – имам, хафиз, мухаддис, историк. Был шафиитом. В вопросах вероубеждения придерживался метода ахлю-хадис (асаритов). У него было множество учителей, среди которых были Ибн Дакик аль-Ид, Абуль-Хаджадж аль-Миззи, Абу Мухаммад ад-Димьяты, Бадруддин ибн Джамаа и другие великие ученые. Также среди учителей аз-Захаби значится и шейх Ахмад ибн […]