Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Посланнику Аллаха ﷺ, его сподвижникам и его семье. А затем: Дуа — это то, что приносит покой сердцу, вселяет надежду и гонит прочь тревоги и печаль. Имам Абуль-Валид аль-Баджи аль-Малики (ум. 474 г. х.), да помилует его Аллах, пишет в «ан-Насыхату аль-Валидия»: الدعاء سفينة لا تعطب، وحزب لا يغلب، وجند لا يهرب Дуа — это корабль, который не […]

Всевышний Аллах сказал: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ «О люди! Мы, поистине, сотворили вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Но самый достойный (человек) из вас перед Аллахом — наиболее […]

Возвышенные слова говорились в честь ашаритов, и высочайшие похвалы воздавались имаму Абуль-Хасану аль-Ашари (да смилуется над ним Аллах) — величайшему мутакаллиму Ахлю-с-Сунна. И чем ярче светят имена ашаритских ученых и громче звучит правда об их величии, высоком статусе, пути и заслугах, тем ожесточеннее становятся те, кто, ослепленный черной завистью, пытается их опорочить. Многие простолюдины, к […]

Вопрос: Каково Шариатское решение (хукм) относительно смешения полов между родственниками, не являющимися махрамами друг другу, когда проводятся семейные встречи, где собираются все родственники (например, двоюродные братья и сестры) с супругами? Ответ: Вся хвала Всевышнему Аллаху, мир и благословение нашему господину Посланнику Аллаха. Итак, смешение мужчин и женщин, не являющихся друг для друга махрамами, является запрещенным […]

Сообщается со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ «Выравнивайте ваши ряды (в намазе), ибо, поистине, выравнивание рядов — это один из признаков полноценного намаза»[1]. Также передал Бушайр ибн Ясар аль-Ансари от Анаса ибн Малика (да […]

Ибн Абидин (да смилуется над ним Аллах) — один из самых известных факихов ханафитского мазхаба 13-го века по хиджре. Автор более пятидесяти трудов по фикху, тафсиру Корана, хадису, арабскому языку, опровержению сект и течений. Его самая известная и объемная работа — «Радд аль-мухтар аля ад-дурр аль-мухтар» — по сей день считается лучшей книгой по ханафитскому […]

Продолжая серию опровержений антиашаритских работ, на этот раз мы рассматриваем работу псевдосалафитского автора Абу Исмаила ар-Руси под названием «Ученые о секте ашариты» или по другому «Благородный подарок требующему довода в познании состояния людей опустошения и заблуждения». В своей работе оппонент уделил внимание сбору цитат ученых, которые, по его мнению, дискредитируют мазхаб «куллябитов» и «ашаритов». Целью […]

Продолжая рассматривать салафитскую критику ашаризма, мы коснемся труда Идриса Абу Сумаи «Отсутствие ашаритской акыды в текстах Корана и Сунны». Наш оппонент, как представляется, не смог достичь достаточной глубины в понимании ашаритского мазхаба, прежде чем приступать к его опровержению. Это привело оппонента к публикации работы с крайне слабой аргументацией. В ней мы сталкиваемся с типичными для […]

Шейх уль-Ислам Наджмуддин аль-Газзи аш-Шафии (977–1021 гг. х.) пишет в книге «Хусну т-танаббух лима варада фи т-ташаббух» (2/539-542): «Желательно просить благочестивых (праведных) людей делать дуа (мольбы) за себя, своих детей и семью[1]. Имам Ахмад и ибн Маджа передали от ибн Умара, а тот — от Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что Посланник Аллаха […]

Вопрос — это ключ к знанию. Через вопросы человек ищет разъяснение, уточнение и правильное понимание. Всевышний Аллах сказал: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ «Спросите у людей знающих, если сами не знаете»[1]. Ученые говорят: الْعِلْمُ قُفْلٌ وَمِفْتَاحُهُ الْمَسْأَلَةُ «Знание — это замок, а его ключ — вопрос». Стремящийся к знанию получает большую часть знания […]

В этой статье мы ознакомимся с понятием Хадис аль-Кудси — особого вида хадисов, в которых Аллах обращается к людям через Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Рассмотрим, чем они отличаются от Корана, и как передаётся их смысл. Определение хадиса аль-Кудси Языковое значение Слово «аль-кудси» происходит от слова «аль-кудс», что означает «чистота» или «святость». […]

Имам Абу Бакр Мухаммад ибн ат-Тайиб аль-Бакилляни (338-404 гг. х.) пишет в книге «Хидаят аль-мустаршидин» (1/64-66): Глава: «О нападках (мутазилитов) на хадисы о видении Аллаха тем, что они якобы приводят к уподоблению» Они говорят: «Как можно признать эти хадисы достоверными, если в хадисе от Абу Мусы, который вы передаете, говорится, что Всевышний Аллах явится перед […]