Со стороны буквалистов в адрес ашаритов нередко звучат обвинения в искажении смысла хадисов. Стоит нам только воздержаться от конкретизации смысла какого-то хадиса, как нас тут же клеймят «приверженцами пути невежества»[1], когда мы предлагаем допустимый с лингвистической точки зрения таъвиль (толкование) — нас тут же обвиняют

Вопрос: Каково шариатское постановление относительно cтрижки аль-каза‘ , учитывая, что я владею парикмахерской и большинство клиентов просят сделать такую стрижку? Ответ: Хвала Аллаху; мир и благословение нашему господину, Посланнику Аллаха. Аль-Каза‘ считается нежелательным (макрух). Под ним понимается сбривание (бритвой или лезвием) части головы и оставление

Статус хафизов Корана перед Аллахом великий, Всевышний Аллах возвысил их, наделил достоинствами и пообещал великую награду. Поэтому нет ничего удивительного в том, что многие люди стремятся войти в их число и прилагают на этом пути большие усилия. Сообщается от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен

Всевышний Аллах сказал: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ «О люди! Мы, поистине, сотворили вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга.

Есть такое выражение: الإخلاص يصنع العجائب «Искренность творит чудеса». Эти слова кратко и точно описывают суть нашей религии, ведь все поклонение и вся жизнь верующего основываются на чистоте намерений. И Пророк (да благословите его Аллах и приветствует) утвердил это в величайшем хадисе: إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ

Дуа — это одна из форм поклонения Всевышнему. Аллах любит, когда Его рабы часто и настойчиво обращаются к Нему с мольбами. Некий поэт сказал: لا تَسْأَلَنَّ بُنِيَّ آدَمَ حَاجَةً *** وَسَلِ الَّذِي أَبْوَابُهُ لا تُحْجَبُ اللهُ يَغْضَبُ إِنْ تَرَكْتَ سُؤَالَهُ *** وَبُنِيَّ آدَمَ حِينَ يُسْأَلُ

Возвышенные слова говорились в честь ашаритов, и высочайшие похвалы воздавались имаму Абуль-Хасану аль-Ашари (да смилуется над ним Аллах) — величайшему мутакаллиму Ахлю-с-Сунна. И чем ярче светят имена ашаритских ученых и громче звучит правда об их величии, высоком статусе, пути и заслугах, тем ожесточеннее становятся те,

Хвала Аллаху, Господу миров, и да пребудут мир и благословение над Пророком Мухаммадом, его семьёй и всеми сподвижниками. В данной статье рассматривается вопрос о факторах, обусловивших широкое распространение ашаритского мазхаба среди исламских учёных: сыграла ли в этом решающую роль его научно-интеллектуальная состоятельность или же ключевым

Со стороны буквалистов в адрес ашаритов нередко звучат обвинения в искажении смысла хадисов. Стоит нам только воздержаться от конкретизации смысла какого-то хадиса, как нас тут же клеймят «приверженцами пути невежества»[1], когда мы предлагаем допустимый с лингвистической точки зрения таъвиль (толкование) — нас тут же обвиняют

Вопрос: Являются ли шииты неверующими? Ответ: Нельзя утверждать, что все шииты являются неверующими, без уточнений. Среди шиитов есть крайние течения и безбожники, такие как исмаилиты и нусайриты, которые являются неверующими по единогласному мнению ученых и без каких-либо сомнений. Однако среди них также есть умеренные и

Наша религия уделяет особое внимание прочности брачных уз и установлению между супругами любви, взаимного уважения и душевного покоя. Ради достижения этих целей шариат разрешил жениху и невесте взглянуть друг на друга до заключения брака, чтобы каждый мог убедиться в правильности своего выбора. Это дозволение является исключением из общего запрета

Введение: зачем сравнивать тогда и сейчас?  Личность Салахуддина аль-Айюби[1] (да смилуется над ним Аллах), который посвятил всю свою жизнь служению Аллаху и защите мусульманской уммы, является одной из самых почитаемых в истории Ислама. Известный своей набожностью, кротостью и ревностным отношением к справедливости, наследие Салахуддина —

Исламское право опирается на источники: Коран, Сунну, иджма (единодушное мнение ученых) и кыяс (суждение по аналогии). Если Коран — это Слово Аллаха, а Сунна — высказывания и деяния Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то иджма — это подтверждение того, что умма под руководством

В этом небольшом труде автор проводит параллель между вероотступничеством (ридда), которое возникло после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и современными идеологическими угрозами для исламского мира. Ан-Надви утверждает, что сегодня мусульманский мир снова сталкивается с новой «риддой», но теперь это не просто физическое