Доказательства того, что Аллах не в этом мире и не снаружи его
Автор:

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Господу миров. О Аллах! Благослови и даруй мир нашему господину Мухаммаду, господину всех творений, его семье, его сподвижникам и всем тем, кто последовал за ними в благом до Судного дня. А затем… Я ознакомился со словами аль-Албани, который

Кто имеет право провозглашать азан в мечети?
Автор:

Вопрос: «Если некий человек желает прочитать азан, но есть также другие из числа молящихся, которые хотят этого, то как нам узнать, кто предпочтительнее? Если у мечети есть имам, должен ли он назначать того, кто будет читать азан или необходимо бросить жребий? Либо его читает тот,

«Тяжесть» Корана
Автор:

Сказал Аллах: إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا «Мы непременно ниспошлём тебе весомые (тяжёлые) слова [в которых содержатся повеления, запреты и законоположения]». (Коран, 73:5) То, что испытывают люди во время прослушивания Корана, к сожалению, является лишь наслаждением голосом и мелодичностью интонаций чтеца. Поэтому нам более нравится

Причины указывающие на ложность сообщения (хадиса)
Автор:

Существует несколько способов узнать о ложности сообщения, упомянем следующие из них: 1. то, недействительность чего известна априори. Например, слова: «Часть – больше, чем целое» или «Огонь – холодный», или «Две противоположности способны существовать одновременно вместе или отсутствовать разом[1]», или «Одно тело может находиться в двух

Вспоминая праведных — Ма’руф аль-Кархи
Автор:

Одним из этих праведных людей был влюблённый в добро, далёкий от бренного мира, увлечённый вечной обителью, окружённый дарами и милостью Аллаха Абу Махфуз Ма’руф аль-Кархи (ум. 200 гг. х). Некоторые суфии говорили, что суфизм – это защита от того, что замутняет сердце, и очищение от

Дуа для защиты детей от шайтана и сглаза
Автор:

Все мы заботимся о своих детях и прилагаем максимальные усилия для того, чтобы уберечь их от всего, что может им навредить. Для того, что бы уберечься от вреда шайтана или же влияния дурного сглаза недостаточно детского автокресла или мягких накладок на углы мебели. В данном

Хиджаб и западное влияние в мусульманских землях
Автор:

Имам Мухаммад Захид аль-Кавсари (ум. 1371 по хиджре; Каир), в прошлом заместитель верховного муфтия Османского халифата, в статье «Хиджаб аль-Мар’а» («Хиджаб женщины») разъясняет: ولتلك النصوص الصريحة في وجوب احتجاب النساء تجد نساء المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها في غاية المراعاة للحجاب منذ قديم, في البلاد الحجازية واليمنية

Кризис исламских элит
Автор:

Наверное, нет более актуальной и болезненной темы для мусульман, чем тянущийся кризис в исламской умме, об этом говорят, начиная с 20 века, корни же его уходят в глубь веков. Очевидно, что кризис этот многофакторный и в некотором смысле даже системный. И мне хотелось бы уделить

Наше чтение Корана сотворено?
Автор:

Предисловие Коран – это речь Аллаха, а речь Аллаха – предвечный атрибут, и он не сотворён. Это убеждение Ахлю-Сунна валь-Джамаа: ашаритов и матуридитов. Одним из наиболее распространённых видов лжи об ашаритах является утверждение ваххабитов, будто ашариты говорят, что Коран сотворён, то есть предвечный атрибут Аллаха

Власть Сунны
Автор:

В октябре 1989г. я был приглашен с докладом «Власть Сунны» на международную конференцию, проводимую в Чикаго Международной Исламской организацией. Уже давно я чувствовал необходимость в краткой брошюре на английском языке, рассказывающей о «Сунне Святого Пророка», ее основных особенностях, ее авторитетности и подлинности. Я воспользовался представившейся возможностью выполнить

Хиджаб и западное влияние в мусульманских землях
Автор:

Имам Мухаммад Захид аль-Кавсари (ум. 1371 по хиджре; Каир), в прошлом заместитель верховного муфтия Османского халифата, в статье «Хиджаб аль-Мар’а» («Хиджаб женщины») разъясняет: ولتلك النصوص الصريحة في وجوب احتجاب النساء تجد نساء المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها في غاية المراعاة للحجاب منذ قديم, في البلاد الحجازية واليمنية

Границы разума, или можно ли всё познать?
Автор:

Этот вопрос имеет прямое отношение к нашей акыде, а точнее, к той её части, где священный текст Корана и Сунны встречается с разумом, то есть там, где мы должны рационально обосновать те или иные положение шариата. Соответственно, этот вопрос разбирается в науке калам или рациональном