Почему люди обращаются в сторону верха, когда хотят смиренно воззвать к Творцу, Пречист Он и Возвышен? Является ли это однозначным доказательством утверждения направления верха в отношении Всевышнего Аллаха и доказательством того, что это — врожденная природа (фитра), как утверждают сторонники приписывания Аллаху физического направления? Многие
Хвала Аллаху, Возвышенному над своим Троном так как подобает Его величию, без границ, слияния и соприкосновения. Нет божества достойного поклонения, кром Единого Аллаха, только Ему мы поклоняемся и Его просим о помощи. Мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семейству и сподвижникам. А затем: Молитва
Был ли потоп Нуха (мир ему) всеобщим, охватившим всю землю, или же он был ограничен лишь его народом? Для правильного понимания этого вопроса необходимо прежде всего осознать, как и с какой целью в Коране приводятся рассказы о прежних народах. Истории в Коране приводятся не ради
Всевышний Аллах установил для каждой обязательной молитвы строго определенные временные рамки. Совершение молитвы вне ее установленного времени без уважительной причины запрещено. В то же время в некоторых ситуациях Шариат предоставляет облегчение, дозволяя объединять и сокращать молитвы. Многим известно, что дозволено объединять и сокращать молитвы во
Есть такое выражение: الإخلاص يصنع العجائب «Искренность творит чудеса». Эти слова кратко и точно описывают суть нашей религии, ведь все поклонение и вся жизнь верующего основываются на чистоте намерений. И Пророк (да благословите его Аллах и приветствует) утвердил это в величайшем хадисе: إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ
Дуа — это одна из форм поклонения Всевышнему. Аллах любит, когда Его рабы часто и настойчиво обращаются к Нему с мольбами. Некий поэт сказал: لا تَسْأَلَنَّ بُنِيَّ آدَمَ حَاجَةً *** وَسَلِ الَّذِي أَبْوَابُهُ لا تُحْجَبُ اللهُ يَغْضَبُ إِنْ تَرَكْتَ سُؤَالَهُ *** وَبُنِيَّ آدَمَ حِينَ يُسْأَلُ
Абу Саид Усман ибн Саид ад-Дарими (200–280 гг.х.) — выдающийся ученый, имам, хафиз, мухаддис, шафиитский факих. Много путешествовал в поисках знаний, перенимал хадисы у Ахмада ибн Ханбаля, Яхьи ибн Маина и других великих ученых своего времени. Известен тем, что изгнал из Герата главу каррамитов Мухаммада
Был ли потоп Нуха (мир ему) всеобщим, охватившим всю землю, или же он был ограничен лишь его народом? Для правильного понимания этого вопроса необходимо прежде всего осознать, как и с какой целью в Коране приводятся рассказы о прежних народах. Истории в Коране приводятся не ради
Почему люди обращаются в сторону верха, когда хотят смиренно воззвать к Творцу, Пречист Он и Возвышен? Является ли это однозначным доказательством утверждения направления верха в отношении Всевышнего Аллаха и доказательством того, что это — врожденная природа (фитра), как утверждают сторонники приписывания Аллаху физического направления? Многие
Он — известный шейх, ставший связующим звеном между разными поколениями салафитов. С одной стороны, он обучался у ранних шейхов салафизма, таких как Мухаммад Амин аш-Шанкити и Абдур-Рахман ибн Насир ас-Са‘ди, а с другой — преподавал более молодым шейхам, среди которых Мухаммад Салих аль-Мунаджид, Халид аль-Мушайких
Наша религия уделяет особое внимание прочности брачных уз и установлению между супругами любви, взаимного уважения и душевного покоя. Ради достижения этих целей шариат разрешил жениху и невесте взглянуть друг на друга до заключения брака, чтобы каждый мог убедиться в правильности своего выбора. Это дозволение является исключением из общего запрета
Введение: зачем сравнивать тогда и сейчас? Личность Салахуддина аль-Айюби[1] (да смилуется над ним Аллах), который посвятил всю свою жизнь служению Аллаху и защите мусульманской уммы, является одной из самых почитаемых в истории Ислама. Известный своей набожностью, кротостью и ревностным отношением к справедливости, наследие Салахуддина —
Исламское право опирается на источники: Коран, Сунну, иджма (единодушное мнение ученых) и кыяс (суждение по аналогии). Если Коран — это Слово Аллаха, а Сунна — высказывания и деяния Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то иджма — это подтверждение того, что умма под руководством
Всевышний Аллах сказал: وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ «Аллах призывает к Обители мира (то есть к Раю) и наставляет, кого пожелает, на прямой путь (религию Ислам)»[1]. Имам аль-Байдави (да смилуется над ним Аллах) сказал: «В том, что призыв обращен ко всем, а












