В отличие от исламского права, иудейское право допускает такие тактики ведения войны, как биологический геноцид и умышленное убийство женщин и детей.
Иудейское право (Тора) и исламское право (Шариат) принципиально различаются во многих положениях. В отличие от исламского, иудейский закон о войне разрешает (а в некоторых случаях обязывает) умышленное убийство женщин и детей. Это делается в целях проведения кампаний биологического геноцида.
Еврейская Библия налагает на иудеев постоянное обязательство истреблять амаликитян[1], что включает намеренное убийство их женщин и детей[2].
Амаликитяне, по мнению более поздних иудейских религиоведов, это любой народ, являющийся ярым врагом евреев и противостоящий их политическим интересам. Иудейские ученые применяли термин «амаликитяне» к язычникам-римлянам, христианам и нацистам. В последнее время этот термин часто применяется в отношении мусульман, особенно палестинцев[3].
Стоит также отметить, что еврейская традиция одобряет идею сокрытия некоторых учений от неевреев, чтобы не вызывать их гнев. Так, евреи часто избегают прямого одобрения убийства нееврейских групп. Скорее, они просто называют эти группы «амаликитянами». Это делается для того, чтобы нееврейские группы не поняли, что геноцид направлен против них.
Тем не менее, с распространением социальных сетей нетрудно найти открытые примеры такого подстрекательства к геноциду (например, массовое подстрекательство палестинцев в настоящее время).
Важно признать, что подстрекательство к истреблению врагов евреев является одним из ключевых аспектов еврейской религиозной и культурной традиции, сохраняющей свое влияние и по сей день.
Исламское право отличается от иудейского тем, что отвергает преднамеренное убийство женщин и детей. Это объясняется тем, что исламский закон, в отличие от иудейского, отвергает идею биологического геноцида как оправданной военной стратегии.
Исламские правовые нормы (то есть правила джихада), запрещающие убийство женщин и детей, основаны на ярком примере Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) и первых мусульман. Например, в одном из хадисов из «Сахиха» Муслима (№ 1744) говорится:
وُجِدَتِ امْرَأَةٌ مَقْتُولَةً فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَغَازِي. فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
«На одном из сражений обнаружили убитую женщину, после чего Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) запретил убийство женщин и детей».
Первый халиф Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) давал следующее указание своим войскам:
لا تقتلن امرأة ، ولا صبيا ، ولا كبيرا هرما ، ولا تقطعن شجرا مثمرا ، ولا تخربن عامرا ، ولا تعقرن شاة ، ولا بعيرا ، إلا لمأكلة . ولا تحرقن نحلا ، ولا تفرقنه ، ولا تغلل ، ولا تجبن .
«Не убивайте ни женщин, ни детей, ни престарелых, ни немощных. Не рубите плодоносящие деревья. Не разрушайте населенные пункты. Не режьте овец и верблюдов, кроме как для еды. Не сжигайте пчел и не разбрасывайте их. Не воруйте из добычи и не будьте трусливыми». (Малик, «Муватта», № 2/447)
Источник: muslimskeptic.com
[1] «Итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон , на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не забудь». (Второзаконие, 25:19) — прим. пер.
[2] «Теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него; [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него;] и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла». (Первая книга Царств, 15:3) — прим. пер.
[3] См. Шестую главу из книги «Отложив меч: почему не можем игнорировать жестокие стихи Библии» Филипп Дженкинса (Chapter Six in Philip Jenkins, Laying Down the Sword: Why We Can’t Ignore the Bible’s Violent Verses). Можете также набрать в поисковике «палестинцы» и «Амалик».
