Вопрос: Дозволено ли мужу пользоваться языком для стимуляции половых органов жены, если тем самым он может дополнительно удовлетворить её? Дозволено ли жене губами доставлять дополнительное удовольствие мужу в области половых органов? Ответ: С именем Аллаха, Милостивого и Милующего. Да, как мужчине, так и женщине разрешено делать то, о чём спрашивается в вопросе, поскольку между мужем […]

Вопрос: Известно, что суджуд сахви[1] совершается при чтении суры, читаемой в намазе после Аль-Фатихи, в неположенном для ее чтения месте. Совершается ли суджуд сахви, если не прочесть суру вовсе? Ответ: Совершение суджуда сахви не предписано упустившему чтение суры после Аль-Фатихи, как написано в примечаниях шейха аль-Баджури к шарху Ибн Касима (1/195). В шархе Ибн Касима […]

Вопрос: «Действителен ли намаз, совершённый с кровью[1]? Например, с кровью из раны после бритья или кровью мухи, которую человек убил на своём теле или одежде». Ответ: «Прощается кровь, вышедшая из тела молящегося, даже в большом количестве, если она вышла не из естественных отверстий на теле, намаз с такой кровью будет действителен. Что касается крови, вышедшей […]

Вопрос: «Дозволено ли опираться на расписание намазов (рузнама) для определения наступления времени намаза, или необходимо определять их самому ?». Ответ: «Дозволено опираться на расписание намазов, если их составитель разбирается в астрономии. Если у человека есть точные часы, то он обращается к календарю и сверяет время наступления намаза с часами, и если время на часах соответствует […]

Вопрос: «Существует ли какая-либо мера нечистоты (как кал, моча, или кровь), при контакте молящего с которой его намаз не считается нарушенным?». Ответ: «Не делается послабление совершающему намаз, который соприкасается с мочой или калом (имеется в виду наличие нечистоты на теле, одежде, а также в тех местах, к которым молящийся прикасается при совершении молитвы), если только […]

Вопрос: «Если кто-то услышал азан, должен ли он полностью прекратить то, что делает, и сразу начать повторять слова азана, произнося каждое предложение вслед за муэдзином, или необязательно отвечать сразу и можно ответить в любой момент во время азана? Обусловлен ли второй вариант определёнными обстоятельствами, например, звучанием азана во время урока? Если да, то разъясните эти […]

Что вы скажете об этих словах? «Причиной слабости [студентов] в фикхе является распространённость кратких изложений (мухтасаратов) и изучение фикха через них. Но ведь они были написаны лишь для фетв, а их взяли для тафаккуха (глубокого освоения фикха), тогда как в них нет инструментов тафаккуха – доводов и примеров аргументации ими. Эти мухтасараты стали использоваться не […]

Подготовил доктор Амджад Рашид Проверил бывший Верховный шариатский судья ВС Иордании Нух ‘Али Аль-Кудат C именем Аллаха, Милостивого, Милующего Хвала Аллаху, Господу Миров. Да пребудет благословление и приветствие над нашим господином Мухаммадом, его семейством и всеми сподвижниками. А затем. Это небольшой трактат, который принесёт великую пользу, если того пожелает Аллах. В нём я раскрыл, что […]

Вопрос: «Есть хадис, в котором говорится, что мусульмане перед Судным днём разделятся на 73 течения, которые попадут в Огонь, кроме одного. Как, по вашему мнению, называется это спасшееся течение?» Ответ: «Этот хадис вывел имам Ахмад, ат-Тирмизи, Абу Дауд и группа хафизов, и он является достоверным. Хафиз ас-Суюты в книге “Аль-Джами ас-Сагыр” посчитал его хадисом-мутаватир. Моё […]

Вопрос: «Если некий человек вошёл в мечеть во время чтения азана, то следует ли ему подождать стоя и отвечать словами на азан, а после азана совершить тахият-намаз? Или он вначале должен совершить тахият-намаз, затем уже по мере возможности ответить на азан, если он ещё не закончился после окончания намаза? Что здесь предпочтительнее?» Ответ: «Предпочтительно, чтобы […]

Вопрос: Можем ли мы говорить, что пророки живы в своих могилах? Есть ли этому доказательство? Ответ: то, что пророки живы в своих могилах, установлено достоверными, очевидными доказательствами, по мнению ученых Ахлю-Сунна. Крупный хафиз имам аль-Байхаки написал по этой теме отдельную книгу, также на эту тему писал хафиз и имам Джалялуддин ас-Суюты (да помилует их обоих […]

Вопрос: «Если некий человек желает прочитать азан, но есть также другие из числа молящихся, которые хотят этого, то как нам узнать, кто предпочтительнее? Если у мечети есть имам, должен ли он назначать того, кто будет читать азан или необходимо бросить жребий? Либо его читает тот, кто первым прибыл в мечеть? Или же тот, кто [первым] […]