Большинство учёных из числа саляфов и халяфов сказали, что хабар уль-вахид не принимается в вопросах вероубеждения (акыды). Однако что имели в виду имамы под этими словами, из-за которых поскользнулись[1] болтуны, являющиеся невеждами этого времени? Чтобы ответить на этот вопрос, я скажу: люди разделились относительно термина «акыда» на два вида. Некоторые посчитали, что под вероубеждением (акыда) […]

Конкретизация (тахсыс) Книги Книгой   Книга – это Благородный Коран. Допускается конкретизация некоторых аятов с общим (‘ам) значением аятом с конкретным (хасс) значением.   Например, таким образом конкретизируется аят:   وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَ‌بَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُ‌وءٍ   Смысл: «Разведённые женщины должны выждать три цикла» (Сура «Аль-Бакара», аят 228).   Явный смысл аята заключается в том, что […]

Вопрос: Не могли бы вы объяснить разницу между хадисами ахад и мутаватир? В частности, не могли бы вы рассказать, какое количество передатчиков нужно, чтобы хадис считался мутаватир? Кроме того, берутся ли хадисы ахад в акыду или только мутаватир? Ответ: Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том. Хадис мутаватир […]

Ильм аль-хадис — это наука, предметом изучения которой являются хадисы. Разъяснение того, что такое хадис, будет дано ниже, а для начала я хотел бы обратить ваше внимание на то, что наука о хадисах является одной из многих религиозных наук, среди которых такие фундаментальные дисциплиины, как усуль аль-Куран (основы Корана), усуль аль-хадис (основы хадиса), люга (язык, […]