Одним из самых щепетильных вопросов в Исламе является обвинение кого-либо в неверии (такфир). В последнее время слово такфир все чаще ассоциируется с заблудшими мусульманами, которые без устали обвиняют в неверии всех тех, кто хоть чем-то противоречат их убеждениям. Действительно, эта проблема очень актуальна в наше время, но наряду с этой крайностью существует и другая крайность. […]

Некоторые крайние шииты утверждают, что Усман (да будет доволен им Аллах), а также те, кто были до него – Абу Бакр и Умар (да будет доволен Аллах ими обоими), исказил Коран, удалив из него множество сур и аятов. Они передают от Хишама бин Салима бин Абу Абдуллаха, что Коран, который был ниспослан Джибрилем (мир ему) […]

Муфтия Саудовской Аравии Ибн База как-то спросили: في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، فهل يوصف الله تعالى بأن له ظلاً؟ نعم كما جاء في الحديث، وفي بعض الروايات: ((في ظل عرشه)) لكن الصحيحين ((في ظله))، فهو له ظل يليق به سبحانه لا نعلم كيفيته مثل سائر الصفات، الباب واحد عند أهل السنة والجماعة. والله […]

Одной из милостей Всевышнего Аллаха к нашей умме является то, что большинство её последователей будут обитателями Рая.  В достоверном хадисе, переданном Бурайдой (да будет доволен им Аллах), говорится: أَهْلُ الجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ «Обитатели Рая заполнят сто двадцать рядов. Восемьдесят из них заполнит эта община, а сорок – […]

Четвёртая причина: непонимание практической пользы от естественных наук и технических изобретений. До промышленной революции 18-19 вв. технический и научный прогрессы шли отдельно друг от друга. Первые изобретения придумывались и создавались больше не учёными, а мастерами-умельцами, зачастую неграмотными. При этом создание некоего полезного изобретения считалось не научным открытием, а лишь решением текущих практических задач. После научной […]

Третья причина: следование за исламскими богословами в вопросах, не касающихся религии. Часто мусульмане утверждают, что в Исламе нет деления наук на светские и религиозные, якобы это надуманное разделение, придуманное врагами Ислама. В действительности же это не так. В Исламе есть чёткое разделение на знания шариатские и нешариатские. Любой человек, изучивший мнения исламских учёных, обнаружит, что […]

Вторая причина: использование неправильного метода при получении знаний по естествознанию. Известно, что в шариатских науках главная формула получения знаний такова: Знания = Священный Текст × Логика. Для того чтобы узнать шариатское решение относительно какого-либо вопроса, необходимо обратиться к священным (шариатским) текстам (Коран, Сунна) и посредством логического мышления вывести соответствующее решение из них. При этом правом […]

Первая причина: опасение, что изучение светских наук приведёт к распространению философских идей, противоречащих мусульманскому вероубеждению. Для начала стоит отметить, что до трансформации науки в современный вид философия и естественные науки были не только тесно взаимосвязаны – между ними вообще не было чёткой разницы. Нам хорошо известны имена Милета, Фалеса, Евклида, Архимеда, Платона, Аристотеля… Эти люди […]

Возможно, это один из тех вопросов, на которые мусульмане не могут найти чёткого ответа. Этот вопрос особенно волнует мусульман в век научной революции. Видя всё большее продвижение немусульманских стран в науке и технологиях – причём стоит отметить, что продвигаются не только страны Запада, но и Азии – мусульмане на этом фоне всё больше осознают, насколько […]

Одной из важнейших тем в исламском праве является проведение кияса в ибадате (богослужении). Несмотря на то, что эта тема является одним из ключевых разногласий между мусульманами Ахлю-Сунны и заблудшими сторонниками нововведений, внимание на нее обращается крайне редко.  Само по себе суждение по аналогии является одним из главных источников мусульманского права. Все ученые мазхабов единогласны в […]