Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي ، […]

Вопрос: «Мне бы хотелось, чтобы вы прокомментировали слова имама аль-Куртуби в его тафсире (7/217): وَقَدْ كَانَ السَّلَفُ الْأَوَّلُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَا يَقُولُونَ بِنَفْيِ الْجِهَةِ وَلَا يَنْطِقُونَ بِذَلِكَ، بَلْ نَطَقُوا هُمْ وَالْكَافَّةُ بِإِثْبَاتِهَا لِلَّهِ تَعَالَى كَمَا نَطَقَ كِتَابُهُ وَأَخْبَرَتْ رُسُلُهُ «Ранние праведные предшественники, да будет доволен ими Аллах, не отрицали сторону и не говорили об […]

В нескольких аятах священного Корана в отношении Аллаха употребляется слово «ваджх» (الوجه), что буквально переводится как «лик». Для того чтобы понять, что имеется в виду в этих аятах, обратимся к авторитетным тафсирам Корана учёных Ахлю-Сунна валь-Джамаа. Всевышний Аллах сказал (буквальный перевод): كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ «Всё погибнет, кроме Его Лика» (Сура Аль-Касас (28), аят […]

1. Имам, хафиз Абу Хатим ибн Хиббан (270 – 354 гг. х.) передал в сборнике «Сахих» (хадис № 920): عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَلاَ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ‏:‏ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ‏؟‏ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ‏؟‏ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ […]

Введение Одной из самых сложных тем при изучении акыды ахлю-с-сунна валь-джамаʼа является тема таʼаллюкат атрибутов (сыфатов) Всевышнего Аллаха. При этом тема является одной из самых важных, поскольку многие аспекты атрибутов Аллаха, а также влияние Всевышнего на вселенную – сотворение ее, поддержание ее существования и уничтожение – непонятны без постижения темы таʼаллюкат сыфатов. Мы решили подготовить […]

Общий смысл двух сущностей и общее следствие, вытекающее из этих сущностей, а также их отличие друг от друга. Причина, по которой ваххабиты впали в уподобление Аллаха творениям – в том, что, по их мнению, признание общего смысла у двух понятий не приводит к уподоблению их друг другу, потому что этот общий смысл наличествует лишь в […]

Димашкия говорит в одной из своих лекций: «Ашариты говорят: «Аллах был, когда не было места и Он остался таким же каким и был». Откуда они это взяли? Они скажут это термин Ахлю-Сунна валь-Джамаа и это ложь. Это термин шиитов из книги «аль-Кафи». Вы не найдете этого ни в одной книге по хадису и это не […]

Антропоморфисты (муджассима) убеждены, что слова Аллаха, [буквальный перевод которых гласит]: أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ «Неужели вы уверены, что Тот, Кто в небе?» (Коран, 67:16), указывают на пространственно-возвышенное положение Аллаха на небе. Это опровергается как здравым смыслом, так и священными текстами, а также их избеганием рациональных следствий, но я постараюсь вынудить их [признать ошибочность своих убеждений] […]

Всевышний Аллах сказал в Коране: “Он ниспослал тебе Книгу, в которой есть ясные аяты (мухкамат), и они — основа Книги, есть и другие аяты, смысл которых не ясен (муташабихат). И те, в чьих сердцах заблуждение, следуют за неясными аятами, желая [добиться] смуты и [получить такое] толкование [какое им понравится]. Но [истинного] толкования этого не знает никто, […]

Представляем вашему вниманию перевод главы из книги имама Абуль-Хасана аль-Ашари известной как «Рисаля иля Ахли-с-Сагър би Баб аль-Абваб». Хафиз Ибн Асакир, упоминая в числе книг имама, назвал ее «Ответ на вопросы, которые были записаны для обитателей ущелья (Дербента) в разъяснении того, что они спрашивали из мазхаба приверженцев истины» (Джавабу масаили кутиба биха иля ахли ас-сугар […]

كيف تفهم كتاب الإبانة للأشعري على ضوء التنزيه. كتاب الإبانة الذي كان آخر مؤلفات الإمام الأشعري على غالب الظن..وبعيدا عن الدس الذي فيه…سطر الإمام الأشعري فيه مذهب السلف في إثبات الإضافات الخبرية صفات. والبعض يقرأ الكتاب فيرى فيه تشابها كبيرا بين ما سطره الأشعري وما نقله ابن تيمية على أنه مذهب السلف. لذا يسارعون لجعل […]

Всё, что существует, бывает двух видов, а не трёх: это сотворённое и Творец, а Аллах знает лучше. По своему обыкновению, Аллах сотворил все единицы этого мира телами, которые занимают пространство, и эти тела обладают определёнными атрибутами. Это то, что мутакаллимы назвали субстанцией и акциденциями. Наше вероубеждение таково, что Аллах не является ни субстанцией, ни акциденцией, […]