Одним из праведных людей является Абу Наср Бишр ибн аль-Харис аль-Хафи (179 — 227 гг.х). Всевышний даровал ему многочисленные победы, защитил его от тяжких бед. Он ограничивался заботой Аллаха и считал, что она достаточна для него, ведь суфизм – «это довольство малым ради достижения высоких уровней духовного развития, а также это сохранность от грехопадений», как […]

Одним из этих праведных людей был влюблённый в добро, далёкий от бренного мира, увлечённый вечной обителью, окружённый дарами и милостью Аллаха Абу Махфуз Ма’руф аль-Кархи (ум. 200 гг. х). Некоторые суфии говорили, что суфизм – это защита от того, что замутняет сердце, и очищение от того, что пачкает его. Хабиб ибн аль-Хасан передал нам от […]

Джафар ибн Мухаммад ибн Нусейр передал нам в своём письме, и Мухаммад ибн Ибрахим также передал мне, что он сказал: «Я слышал, как аль-Джунейд ибн Мухаммад говорит: «Временами мне хотелось уподобить свою душу Юсуфу, а себя – Якубу, чтобы грустить об упущениях моей души, как Якуб грустил о потере Юсуфа, и я провёл долгое время, […]

Передаётся, что Абуль-Хасан Али ибн Харун сказал: «Я слышал, как Джафар задал Абуль-Касиму аль-Джунейду ибн Мухаммаду следующие вопросы: “Что ты думаешь о тайном зикре, да вознаградит тебя Аллах? Чего не знают ангелы-хранители? Почему тайное поклонение выше явного в семьдесят раз?”. И он ответил ему: “Да укажет нам Аллах на то, что больше всего приблизит нас […]

Имам, аль-хафиз Абу Нуайм аль-Асбахани (336 – 430 гг. х.) писал в своей книге «Аль-Хильят аль-Авлия ва табакат аль-Асфия»: Абуль-Касим аль-Джунайд ибн Мухаммад аль-Джунайд, обученный различным наукам и подкрепленный лучшей кротостью, освещенный чистой убежденностью и непоколебимой верой, сведущий о заветах Корана и применявший доброту в речи, объединявший в ней красноречие и правду. Его слова были […]