Мазхаб ахлю-сунна заключается в том, что одержимость джинном — истина, а отрицали это лишь мутазилиты и некоторые современные мыслители, которых увлекла материальная философия, подобно автору «Аль-Манар» (Рашид Рида — прим. ред.) и тем, кто пошел по его пути. Единственный их довод в том, что это (одержимость джинном) — невозможно. А для нас есть ясное слово […]

Несмотря на некоторые общие черты, понятия «джинн» и «шайтан» следует различать. Джинны — это существа, созданные из «пламени без дыма», как описано в достоверном хадисе, который приводит Аиша (да будет доволен ею Аллах), о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: خُلقت الملائكة من نور، وخُلق الجَانُّ من مَارِجٍ من نار، […]

Этот труд содержит указания на множество аятов, дуа и зикров, благодаря которым мусульмане могут уберечься от вреда джиннов, колдовства и сглаза. Книга призвана обучить мусульман как способам профилактики и защиты, так и методам излечения от всего этого. Вы можете заказать эту книгу в любую точку России и мира по номеру WhatsApp +7 989 651-83-18

Представляем вашему вниманию исследование Кембриджского университета, которое посвящено одержимости джиннами и лечению рукъей. Статья посвящена одержимости джиннами и психическим заболеваниям в Исламе. Обсудив в целом одержимость духами и ее классификации в DSM-5 (номенклатура психических расстройств), мы представляем обзор нескольких исследований, которые рассматривают роль джиннов в формировании психических расстройств среди мусульман в Великобритании. Приводится тематическое исследование, […]

Мало кто знает, что государственной религией на Мальдивах является Ислам, а исповедание любой другой религии запрещено на законодательном уровне. Ее гражданином может быть только мусульманин. Родоначальником Ислама в этой местности в книгах Ибн Баттуты (да смилуется над ним Аллах) упоминается некий восточный путешественник Абуль-Баракат аль-Барбари (да смилуется над ним Аллах). Ибн Баттута (де смилуется над […]

Дагестанская рукопись 1666 г. о мирах джиннов и людей Впервые с текстом указанного сочинения мы ознакомились по одному единственно известному к началу исследования списку, хранящемуся в фонде имени М.-С. Саидова Института ИАЭ (список Б) [1, с. 173-174]. В ходе дальнейших изысканий нам удалось выявить еще 3 списка, однако доступными для исследования оказались только 2 из […]