В этом небольшом труде автор проводит параллель между вероотступничеством (ридда), которое возникло после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и современными идеологическими угрозами для исламского мира. Ан-Надви утверждает, что сегодня мусульманский мир снова сталкивается с новой «риддой», но теперь это не просто физическое отступничество, а идейное, моральное и культурное разложение. Книга призывает к […]

В данной статье я решил сравнить взгляды двух философов (именно философов, если кто-то не согласен с подобным описанием Ибн Таймии, то он просто незнаком с его взглядами либо лукавит) не просто так – оба они являются представителями такого направления философии, как эмпиризм. Я не в первый раз так делаю, до этого я уже сравнивал взгляды […]

Люминософия или ишракизм (ар. Аль-ḥekma / al-falsafa al-ešrāqiya; перс. Falsafa-ye ešrāqi), впервые была представлена в XII веке как полная, сконструированная система, отличающаяся от перипатетической философии Авиценны (умер в 1037 г.) и теологической схоластики (калама). Большинство средневековых историков, а также историков-специалистов по философии сходятся во мнении, что люминософия по форме своей – это романтическое произведение, наиболее […]

Имам Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (224–310 гг. х.) сказал в книге «Тарих ар-русуль ва-ль-мулюк» (1/28-30): القول في الدلالة على أن الله عز وجل القديم الأول قبل شيء وأنه هو المحدث كل شيء بقدرته تعالى ذكره فمن الدلالة على ذلك أنه لا شيء في العالم مشاهد إلا جسم أو قائم بجسم، وأنه لا جسم إلا مفترق أو مجتمع، […]

Первая причина: опасение, что изучение светских наук приведёт к распространению философских идей, противоречащих мусульманскому вероубеждению. Для начала стоит отметить, что до трансформации науки в современный вид философия и естественные науки были не только тесно взаимосвязаны – между ними вообще не было чёткой разницы. Нам хорошо известны имена Милета, Фалеса, Евклида, Архимеда, Платона, Аристотеля… Эти люди […]