Хаватыр ва навадир (52)

хаватыр ва навадир

Ибн аль-Джавзи (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Один настоящий факих, даже если у него мало последователей, лучше тысячи тех, об которых трутся простолюдины для получения благодати. Ученый — это тот, кто передает и практикует хадис, или факих, который понимает требование Творца и дает фетву согласно этому! Мы просим у Аллаха защиты от невежества и слепого возвеличивания предков без довода на это. Кто будет пить из первоисточника, тот обнаружит остальные источники загрязненными»[1].

***

Имам Ахмад ибн Ханбаль (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Разве является целью знаний что-либо иное, кроме достигнутого Ма’руфом?!»[2]

***

То, как хаддадиты оплакивают Раби аль-Мадхали, доказывает, что они являются подвидом мадхалитов, а значит, это одна из самых лживых сект, ибо осознанная ложь — часть их стратегии.

***

Любой последовательный мазхабизм, даже ханбалитский, приведет тебя к изучению трудов имама ас-Сануси (да смилуется над ним Аллах). И поэтому хаддадиты так яростно выступают против мазхабизма.

***

Ибн аль-Джавзи аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал:

«Посмотрев же на ученых, я увидел, что большинством из них управляют страсти, и эти страсти ими играют и используют их, и они могут совершать то, что противоречит их знаниям. Ты не почувствуешь в них вкуса деяний ради Аллаха, а большинство из них стремится лишь что-то сказать.

Но всегда есть те, кто устанавливает довод Аллаха в отношении Его рабов, соединяет в себе знание и практику, они познали Аллаха и боятся Его. Такой человек — кутб этого мира, и когда он умирает, то Аллах заменяет его другим. И даже может быть, что он не умирает, пока не увидит себе замену. Такие люди есть всегда, и они подобны пророкам для своей уммы.

И человек, которого я описываю, практикует основы религии и соблюдает ее границы, а иногда он может даже не обладать большим количеством знаний. Но совершенных со всех сторон крайне мало:  за долгое время можно встретить лишь одного»[3].

 

 

[1] «Сейд аль-Хатыр», стр. 48.

[2] Там же, стр. 57.

[3] Там же, стр. 70.

Похожие материалы