Начало духовного совершенства невозможно без искреннего желания измениться и стать человеком, перестав быть духовным животным, который живет одними инстинктами. И конец этого духовного пути – это Ихсан, описанный в известном хадисе Джибриля, мир ему.  По сути это и есть тарикат, сулук и тасаввуф: путь от желания изменится и очистить свою душу до практического воплощения этих […]