Имам Шафии (да смилостивится над ним Аллах) говорил: «Только искренний человек (мухлис) знает, что такое лицемерие (рия)». Это означает, что познать сущность лицемерия и увидеть его скрытые оттенки может только тот, кто твердо стремится к искренности. Такой человек долгое время борется (яджтахиду азманан), ища, размышляя и тщательно проверяя самого себя до тех пор, пока не поймет, […]

Имам ибн Атаиллях аль-Искандари[1], да смилуется над ним Аллах, сказал в книге  “Тадж аль-‘Арус”: Если тебя спросят: «Кто является верующим?», – скажи: «Это тот, кто видит свои недостатки, но не замечает изъянов в окружащих». Если тебя спросят: «Кто унижен?», – скажи: «Тот, кто видит недостатки в других, не находя их у себя». Среди прочих примеров […]

В хадисе, приводимом Абу-Ну‘аймом, Байхаки и Ибну Джавзи, говорится: «Сердца людей сотворены из любви к тем, кто добр к ним».  Некоторые полагают, что любовь к Всевышнему Аллаху не означает ничего иного, кроме следования Его повелениям и поклонения Ему. Есть и такие, кто утверждает, что невозможно любить Всевышнего Аллаха, поскольку у Него нет образа, мы не […]

Мы уже рассматривали вопрос запрещенного и сомнительного в главе «Аль вара’». За потаканием прихотям и чрезмерным наполнением желудка кроется множество бед. Среди них – ужесточение сердца, леность тела, его непослушание, отсутствие энергичности при поклонении, снижение способности к восприятию знаний и мудрости, уменьшение сострадания и милосердия по отношению к слабым, нуждающимся братьям и сестрам. Также существует […]

Правил суфизма пять: 1. проявлять богобоязненность в одиночестве и на людях, 2. жить в соответствии с Сунной в словах и делах, 3. не беспокоиться о том, примут тебя или отвергнут другие люди, 4. довольство Всевышним Аллахом в богатстве и в бедности, 5. обращаться к Аллаху в счастье и в горе. (1) Богобоязненность (таква) достигается отстранением […]