Имам Джалалуддин аль-Махалли аш-Шафии (791–864 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) пишет в книге «Аль-Бадру т-тали’» (2/410-411): «(Ученые разногласят относительно слепого следования в вопросах вероубеждения) то есть в таких вопросах, как убеждение в том, что мир имеет начало, существование Творца, существование тех качеств, которые обязательно утверждать в отношении Творца, и качеств, которые абсурдны в […]

فَصْلٌ فِيمَنْ كَفَّرَ مُسْلِمًا Глава о том, кто обвиняет мусульманина в неверии عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهَ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا От ибн Умара передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда человек обвиняет своего брата в неверии, то это обвинение возвращается […]

Мукаллид – это тот, кто полностью убеждён в истинности положений веры, которые ниспосланы в Откровении, однако эта убеждённость не основана на доказательствах. Иными словами, мукаллид слепо следует за кем-то в своём знании о Всевышнем Аллахе. И в данной фетве речь идёт о мукаллиде в науке акыда, а не в науке фикх.   ما المراد بالمقلد […]