Вопрос: Если вы проходите мимо мечети и слышите азан, становится ли фарзом помолиться в мечети? Что, если вы уходите из мечети и тут читают азан, должны ли вы остаться и помолиться? Ответ: Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к уверовавшим – на том. Наш господин Абу аш-Шаза сообщает: «Мы сидели […]

Вопрос:   Недавно был случай, когда мужчины и женщины молились вместе в одном ряду. Женщины стояли на одной стороне ряда, мужчины на другой, и между ними не было никакой преграды. Было лишь небольшое пустое пространство между мужчиной, который был крайним справа, и женщиной, которая была крайней слева. Каково предписание на этот счет? Ответ: Во имя Аллаха, […]

В «Сахихе» Муслима приводится хадис: بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ «Между человеком и многобожием (ширком), неверием (куфром) – оставление намаза» Шейхуль-Ислам Мухйиддин ан-Навави (631-676 гг. по хиждре/1233-1277 гг.) в комментарии к этому хадису сказал: وأما تاركُ الصلاةِ فإن كان مُنكرًا لوُجُوبها فهو كافرٌ بإجماع المسلمين , خارجٌ مِن ملةِ الإسلامِ إلا أن يكونَ […]

Имам Навави пишет в «Минхадже»: «Дуа-кунут является сунной, когда поднимаешься из руку во втором ракаате утренней молитвы (субх). Нужно прочитать дуа: «Аллахумма Ахдини фиман хадайт…» Имам должен читать дуа во множественном числе. Правильно и соответствует Сунне сказать салават Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в конце дуа, и [правильно,] чтобы руки были подняты. Не нужно […]

Молитва того, кого одолевают сомнения (васвас), и того, кто не в состоянии правильно произносить [арабские] звуки (‘аджиз). Вопрос: Около месяца меня сильно мучают сомнения, правильно ли я произношу обязательные части намаза[1] и его желательных (сунна) частей. Но основная часть сомнений касается обязательного в намазе. У меня никогда не было учителя по таджвиду – такого учителя нет […]

Вопрос: Какова позиция шафитского мазхаба касательно желательных намазов, совершаемых после обязательных и перед ними (раватиб). Сколько их, какие из них более желательны (муаккада), а какие – менее (гейр муаккада)? Разъясните, на какие виды делятся желательные (мандуб) молитвы.   Ответ: Для начала надо разобраться с терминологией и понять, что подразумевается под такими категориями, как «сунна» и […]

Имам Абу Шуджа аль-Асфахани в своем матне, который известен как «Гайт аль-Ихтисар», сказал: «Желательно (мустахаб) слушать (внимательно) во время хутбы (джумы)». В своем толковании Такьюддин аль-Хисни, рахимахуллах, задал вопрос: «Запрещено ли разговаривать во время хутбы? На этот счёт существует два мнения [мазхаба]». Далее мы кратко изложим оба эти мнения, которые привел имам аль-Хисни, рахимахуллах. Первое мнение. […]

Такбиратуль-ихрам (слова «Аллаху Акбар» в начале намаза) Произнесение слов «Аллаху Акбар» (الله اكبر) в начале молитвы является обязательной частью намаза, поэтому очень важно делать это правильно. Существует 12 условий действительности такбиратуль-ихрам:  1. Такбиратуль-ихрам должен произноситься либо одновременно с выражением нията на совершение молитвы, либо намерение должно предшествовать произнесению такбира, но в этом случае между намерением […]

Урок 8 Нежелательное и запретное время для совершения молитвы. Часть 1. Три запретных времениВ ханафитском фикхе выделяют три времени, когда исполнение солята (и некоторых других обязательным предписаний) считается «харам» либо «макрух тахрим»: 1) Восход солнца. Для исполнения молитвы необходимо дождаться, чтобы солнце поднялось над уровнем горизонта на высоту копья или двух копий (эта высота определяется […]

Урок 7 Предпочтительное (мустахабб) время для совершения намазов Часть 2. Зухр, аср, магриб, иша, витр Солятуль зухр Время мустахабб для солятуль зухр зависит от времени года. В летний период является предпочтительным совершать солятуль зухр в конце отведённого для него времени. Источником данного хукма в ханафитском мазхабе является хадис, который приводят имам Малик, имам Ахмад, имам […]

Урок 5 Объединение намазов В ханафитском мазхабе запрещено объединять обязательные намазы в пути или в случае дождя. Это является отличительной особенностью ханафитского мазхаба от других школ исламского права. Например, запрещено совершать солятуль зухр вместе с солятуль аср в отрезок времени, отведённый для солятуль зухр, и наоборот. Такой вид объединения в Шариате называют соответственно «джаму ттакдим» […]

Урок 3 Время намаза (фаджр, зухр, аср). Время утреннего намаза («солятуль субх» или, как его иначе называют, «солятуль фаджр»), по общему согласию шейхов всех мазхабов, начинается со времени появления истинной зари (фаджр содик). Истинная заря отличается тем, что её свет распространяется по всей длине горизонта. Следует отметить, что существует ещё и ложная заря (фаджр казиб). […]