Имамитские группы, относящиеся к общей группе рафидитов В книге «Аль-фарку байналь-фирак» (а также в книге «Аль-миляль ва-н-нихаль» аш-Шахристани, «Макалятуль-исламин» Абуль-Хасана Ашари и «Табсир» Абу Музаффара) имама Абу Мансура аль-Багдади Шафии Ашари, рахимахуллах, приводится следующий список имамитских групп, которые расходятся в акыде с рафидитскими группами аз-зайдия, ал-кайсания и ал-гулят: 1. аль-Камилия. 2. аль-Мухаммадия. […]
Фетвы ученых Ахлю-с-Сунна Валь-Джама’а о тех, кто уподобляет Аллаха творениям В книге «Усуль ад-дин» имама Абу Мансура аль-Багдади, рахимахуллах, говорится по этому вопросу следующее: «Антропоморфисты (люди, которые уподобляют своего Господа человеку), принадлежащие к группам аль-Баяния, аль-Мугирия, аль-Джаварибия (относящаяся к Дауду аль-Джавариби), аль-Хишамия (относящаяся к Хишаму ибн Салиму аль-Джавалики) поклоняются не Единому Аллаху, но такому […]
Имам Абу Мансур аль-Багдади, рахимахуллах, пишет в своем трактате «Аль-фарк байналь-фирак», что люди, уподобляющие Всевышнего Аллаха сотворенному (мушаббиха), делятся на две основные группы: 1. Те, кто уподобляет Сущность Всевышнего Аллаха сущности тварного; 2. Те, кто уподобляет Его атрибуты (сифаты) атрибутам сотворенного. При этом следует отметить, что среди представителей течения (мазхаба) ташбих имеются как группы, которые […]
Имам Абу Мансур Абдул-Кахир аль-Багдади, да смилуется над ним Аллах, пишет[1]: «…[В начале трактата] мы уже упоминали, что некоторые люди утверждают, будто к исламской милле (общине) нужно относить абсолютного всякого человека, если он признает истинной посланническую миссию Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, а также утверждает, что всё, с чем пришел последний […]
Что касается Дауда, предводителя буквалистов, он написал много трудов по вероучению наряду с множеством трудов по фихку. Его сын, Абу Бакр… Мухаммад ибн Дауд ибн Али ибн Халяф аз-Захири (255-297 г. по хиджре) был имамом и сыном имама Дауда аз-Захири. Он унаследовал от своего отца должность муфтия и учителя. (Источник: «Аль-Алям») …был ученым […]
Следом за аш-Шафии пришли его ученики, которые были сведущи как в фикхе, так и в каляме. Одним из них был аль-Харис ибн Асад аль-Мухасиби… Харис ибн Асад аль-Мухасиби – великий суфий и энциклопедически образованный ученый Ислама. Он был шейхом знаменитого суфия, энциклопедически образованного ученого и судьи, аль-Джунайда. Говорят, что люди назвали его аль-Мухасиби, что […]
Первым ученым каляма среди правоведов (факихов) и имамов мазхабов (правовых школ) был Абу Ханифа… Абу Ханифа ан-Нуман ибн Сабит (80-150 гг. по хиджре) был одним из четырех великих имамов – основателей четырех школ (мазхабов) фикха. Он был самым первым из четырех, жил в Куфе в Ираке. Был главой местных ученых, а также богатым торговцем тканями. […]
Первым ученым-суннитом, из поколения, следующего за сподвижниками, (таби’ины) который занимался калямом, был Умар ибн Абдуль-Азиз. Он был халифом и великим ученым. Он считается пятым праведным халифом после первых четырех. Он родился в 61-м г. по хиджре и умер в 101-м г. – да будет доволен им Аллах. Он стал халифом в 99-м г., и […]
Абдуль-Кахир ибн Тахир аль-Багдади ат-Тамими, также известный как Абу Мансур, (? – 429 г. по хиджре/? – 1037 н. э.) был главой ученых своего времени. Историк аз-Захаби (637-748 гг. по хиджре/1274-1348 н. э.) описывает его в своей книге «Сияр алям ан-нубаля» как «великого, выдающегося, энциклопедически образованного ученого». «Он преподавал семнадцать различных предметов, и его блестящий […]