Факихи Ахлю-с-Сунна Валь-Джама’а единодушны в том, что при вынесении фетвы или выведении законов Шариата необходимо использовать хадисы ахад. Поэтому абсoлютное отрицание достоверного хадиса ахад является (как минимум) заблуждением.   Имам Абу Мансур ал-Багдади, да будет доволен им Всевышний Аллах, пишет об этом так: «..и учёные-факихи через данный вид сообщения (речь идет о достоверном хадисе ахад) утверждают (узаконивают) большую […]

Хадисы, указывающие на приход имама Махди, являются хадисами-мутаватир Чтобы не осталось никаких вопросов и сомнений относительно обязательности веры в приход имама Махди, мир ему, представляю вниманию читателя тексты, содержащие изречения ученых-мухаддисов о том, что хадисы, указывающие на приход имама Махди, мир ему, являются хадисами-мутаватир, подобно хадисам о Даджале, Мосте Сырат и нисхождении пророка ‘Исы, мир ему.  […]

1. Первым, кто написал отдельное сочинение по этой науке, обосновал её принципы и выделил основные положения был кади Абу Мухаммад аль-Хасан ар-Рамахурмузи (ум. 360 г. по хиджре). Его книга называется «Аль-Мухаддис аль-фасыль байна ар-рави валь вааи». Она дошла до наших дней и издана, однако автор не охватил все области этой науки. 2. «Маарифат улюм аль-хадис». […]