
мавлид



Озарение сердец
Перед вами новое дополненное издание книги «Озарение сердец», в которой собраны различные статьи о спорных и злободневных вопросах, которые обсуждаются мусульманами практически в любой части мира. Хвала Аллаху, который позволил стать данной работе одной из самых успешных среди выпущенных издательством «Даруль-Фикр». Суммарный тираж книги превысил отметку 10 000, что свидетельствует, с одной стороны, об актуальности […]

Ибн Хаджар аль-Хайтами о мавлиде
وسئل نفع الله به: عن حكم الموالد والأذكار التي يفعلها كثير من الناس في هذا الزمان هل هي سنة أم فضيلة أم بدعة؟ فإن قلتم إنها فضيلة فهل ورد في فضلها أثر عن السلف أو شيء من الأخبار، وهل الاجتماع للبدعة المباح جائز أم لا؟ وهل إذا كان يحصل بسببها أو سبب صلاة التراويح اختلاط […]

Запрещено ли проведение мавлида?
Вопрос: السؤال: هل الاحتفال والاجتماع بذكرى مولد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بدعة أو مشروع؟ Является ли празднование и собрание для поминания мавлида Пророка (мир ему и благословение Аллаха), нововведением или нет? Шейх Абдул-Малик ас-Саади ответил: الجواب: لم يكن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف معروفاً في عصر الصحابة الكرام. ولكن لا يلزم من عدم وجوده في […]

Почему сподвижники не собирались для проведения мавлида?!
«Сподвижники очень сильно любили Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), но они не собирались для проведения мавлида, если бы в этом было благо, то они бы опередили нас в этом». Так говорят те, кто запрещает проводить мавлид, и это доказательство является слабым по следующим причинам: Во-первых, методология учёных-правоведов (фукаха) в отношении Шариатского решения относительно новоявленного дела […]

О дозволенности мавлида
Фетва о мавлиде мауляны Абдуль-Хай аль-Лякнави приведена в его «Маджмуа аль-Фатава» (2/160-163). Следующий текст является ясным постановлением Шариата относительно дозволенности мавлида, вынесенным ученым, пользующимся уважением как среди различных школ, преобладающих на индийском субконтиненте, так и в арабском мире. Отвечая на детальный вопрос о мавлиде, мауляна Абдуль-Хай аль-Лякнави (1264-1304 х/1848-1888 м) после обсуждения вопроса о […]

Запрещают ли ученые Деобанда мавлид?
Позиция учёных Деобанда в отношении мавлида состоит в том, что собираться для его проведения не только дозволено, но и высоко вознаграждаемо, при условии, что эти собрания лишены запретных и нежелательных вещей, таких, как смешение полов, чрезмерные расходы на его проведение, проведение в строго определенный день и т. п. Также посещение мавлида не должно восприниматься как […]

Доводы в пользу дозволенности мавлида Пророка, мир ему и благословение Аллаха
Вся хвала Аллаху, Господу миров! Благословение и приветствие самому почетному из всех пророков и посланников, нашему Господину Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), а также его семье, сподвижникам и всем! В последнее время участились разговоры о хукме (шариатском решении) проведения благочестивого мавлида Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Мне не хотелось писать что-либо по […]

Вставание при упоминании рождения Пророка, мир ему и благословение, в ночь Мавлида
Вопрос: Для чего встают суфии при упоминании рождения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь Мавлида? Ответ: Они делают это для оказания ему, да благословит его Аллах и приветствует, чести. Абу Закария Яхья аль-Сарсари аль-Ханбали, рахимахуллах, сказал (приводится в Табакат аш-Шафиийя): — Надпись самого искусного каллиграфа золотыми и серебряными чернилами не достаточна для восхваления аль-Мустафы. — […]

Фетва имама ас-Суюти о законности мавлида
Имам, хафиз Джалалуддин Абуль-Фадль Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Суюти аш-Шафии (849–911 гг. х) сказал в своей фетве о мавлиде «Хуснуль макъсид фи амалиль мавлид»: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد، فقد وقع السؤال عن عمل المولد النبوي في شهر ربيع الأول، ما حكمه من حيث الشرع؟ وهل هو محمود […]

Комментарий к хадису о новшествах
Один из вопросов, который будоражит умы мусульман в наши дни, – это новшества в религии. И в этом вопросе люди разделились на две группы с прямо противоположными, крайними точками зрения: одни думают, что в религию можно вносить все, что угодно, без каких-либо ограничений, называя это «хорошим новшеством»; другие же отвергают действия, признанные великими факихами Ислама, […]