Ибн Таймия говорит: فإنه لا يوجد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أحد من الصحابة والتابعين، ولا أحد من الأئمة المتبوعين، أنه علق بمسمى لفظ الجوهر والجسم والتحيز والعرض ونحو ذلك شيئا من أصول الدين، لا الدلائل ولا المسائل «Нельзя найти ни в словах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ни в […]

Один из хадисов, на основе которого заблудшие приписывают Всевышнему Аллаху наличие конечностей, это хадис, в котором упоминаются пальцы. Относительно аятов и хадисов, в которых упоминаются такие выражения, как йад (рука), ваджх (лик), айн (глаз), истива (возвышение), нузуль (нисхождение), асаби’ (пальцы), учёные Ахлю-Сунна валь-Джамаа практикуют несколько подходов. Независимо от подхода учёные единогласны в том, что в […]

С именем Аллаха! Важный пост, разъясняющий разногласия с ибн Теймией. 1)  Общее («аль-Куллий») – общее понятие, вбирающее в себя множество единиц этого понятия. Как, например, понятие «человек», которое вбирает в себя все единицы, которые соответствуют смыслу «человек», будь то мужчина или женщина. Таким образом справедливо будет сказать «Зейд – человек» или «Фатыма – человек». Или […]

КАРРАМИЯ, приверженцы секты, имевшей широкое распространение в Хорасане и Афганистане с 10 по 13 века. Интеллектуальный центр каррамитов находился в Нишапуре. К каррамитам относят учение о том, что словесного произнесения шахады достаточно, чтобы считать человека верующим. Кроме того, каррамиты утверждали нахождение Бога в месте и времени – считали Его телом, не похожим на другие тела. […]

Псевдосалафит сказал: «Нельзя осознать разумом то, что не расположено в какой-либо стороне и месте, отсюда следует, что этого (то есть того, что не расположено в какой-либо стороне или месте) не существует». Я – Марван аль-Баджави – сказал: «Оставь сейчас это и ответь мне: каково определение слов “мир” и “миры”, которые упоминаются в аяте Корана “Господь […]

Представляем вашему вниманию опровержение шейха Ибн Таймии авторства саудовского шейха Хатима аль-‘Авни. Аш-Шариф Хатим ибн ‘Ариф аль-‘Авни – саудовский шейх, специализирующийся в области хадиса. Ранее он придерживался псевдосаляфитских-ваххабитских убеждений, но по милости Аллаха отошёл от них. Он известен критикой призыва Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба. Нам неизвестно, во всех ли вопросах шейх аль-Авни перешёл в Ахлю-Сунна, однако […]