Это одна из важных книг в той культурной войне, что идет в арабском мире в области гуманитарного знания уже больше ста лет. После колонизации Египта, который всегда был культурным центром мусульман, появилась гуманитарная жизнь, связанная с языком, литературой, историей. Эстетические взгляды историков, писателей, поэтов, знатоков языка стали крайне западными – ультразападными. Махмуд Шакир пишет, что […]

Во-первых, расскажите – как вы оказались в Казани и каково ваше общее впечатление от Казани?   Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим. В Казань меня пригласили братья, я приехал в гости к братьям, друзьям, которых я знаю, чтобы навестить шейхов, алимов, устазов, которые проживают и преподают в Казани. И попутно у нас была идея провести в Казани урок по книге […]

Последние 10 лет мы наблюдаем, как разгораются споры между суфиями и ваххабитами, и эти споры, как мы видим, только множатся, и нет им конца и края.    Активные участники споров с обеих сторон не намерены отказываться от своих убеждений и позиций и продолжают осаждать друг друга потоком непрерывных цитат и «опровержений».    Оставим в стороне участников […]

Очень часто можно услышать такие слова: «Мы должны показывать людям Ислам с красивой стороны». Казалось бы, очень правильные слова, но в наши дни из-за неправильного их понимания в Ислам проникают неисламские обычаи и разрушается следование Сунне. Ведь мы должны сразу же поставить перед собой вопрос: совпадает ли понимание красоты в Исламе с пониманием красоты «у […]

«Такфир ахли-ш-шахадатайн мавани’уху уа манататух» переводится как «Такфир тех, кто произносит два свидетельства, и то, что устраняет этот такфир, и то, с чем этот хукм такфира связан». Автор этой книги – шейх Шариф Хатим аль-‘Ауни, известный шейх в салафитской среде. И эта книга, в общем, наделала достаточно много шума. Что касается самого шейха Шарифа, то […]

У Аллаха нет имен саббаб или иллат, т.е. причина, и эти слова нельзя употреблять как имена, но их можно использовать для объяснения некоторых концептов или понятий, в частности, в диспутах с атеистами, которые отрицают наличие Творца у мира творений. Им можно сказать: «Мир не мог появиться сам по себе, у его появления должна быть причина, по […]

Вопрос: Ассаляму алейкум. Если убеждение, что Аллах находится на небесах, неправильное, может ли это значить, что имам Абдуль-Кадир аль-Джиляни придерживался ваххабитской акыды, ведь он тоже придает Аллаху место в своей известной книге «Аль-Гунья»?  Ответ: Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи […]

Вопрос:   Ассаляму алейкум ва рахматуллах. Имам Абу Ханифа в «Фикх аль-Акбар» не разрешает переводить сыфат Йад на персидский язык (и это тафвид), но, с другой стороны, разрешает переводить Ваджх. Как это понимать?   Ответ:   Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том   Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи […]

Введение Хвала Аллаху, одарившему нас разумом, мир и благословение Пророку, чей призыв достиг и Запада, и Востока, всем его сподвижникам и его роду. Очень часто спрашивают, каково шариатское решение о людях, до которых не дошел призыв Ислама. В этой небольшой работе мы постараемся разобрать основные мнения и доводы, на которые ученые опираются в этих мнениях. […]

Один из методов критики мазхаба ашаритов со стороны его врагов – это попытка поставить под сомнение принадлежность к мазхабу ашаритов некоторых великих ученых Ислама, как Шейх-уль-Ислам ан-Навави или правитель верующих в области хадиса Ибн Хаджара аль-Аскаляни, приводя их мнения по вопросу о «первом ваджибе» или обязанности знать доводы каляма для каждого мукалляфа. Метод такой «критики» прост: привести какое-то мнение известных ученых […]

В наше время призыв следовать «акыде саляф» стал популярным и актуальным, каким не был, наверно, ни в одну эпоху. Но из-за невежества и беспечности большинства мусульман к своей религии, многие стали считать, что, кто громче и дольше кричит про «акыду саляф», тот ей и следует. На деле же мало кто может проанализировать убеждения той или […]

Согласно вероубеждению мусульман, единственной истинной религией, существовавшей на протяжении всей истории человечества, был только Ислам. Не больше и не меньше! Всевышний Аллах сказал (смысл): «От того, кто ищет иную религию, помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон»[1]. Имам Фахруддин ар-Рази[2] толкует этот аят: «Нет [истинной] религии, кроме […]