Как известно, мазхаб имама Абуль-Хасана аль-Ашари в акыде получил широкое распространение среди учёных шафиитского, маликитского и ханафитского мазхаба в фикхе, особенно среди шафиитов и маликитов. Это отмечал ещё знаменитый мухаддис, хафиз Абу Бакр Ахмад ибн Хусейн аль-Байхаки (384–458 гг. х.) в своём письме к ‘Амиду аль-Мульк: حال شيخنا أبى الحسن الأشعرى رحمة الله عليه ورضوانه […]

Вопрос: «Я проживаю в Тунисе, каким образом я могу изучить акыду (вероубеждение) и фикх (исламское право) по ханбалитскому мазхабу?». كن مالكيا كما هو مذهب بلدك هذا أنفع لك ولا ينبغي للإنسان أن يتفقه على غير مذهب بلده ولا أن يفتي بغيره. وقد جاء رجل إلى الإمام القاضي أبي يعلى الحنبلي رحمه الله؛ ليدرس عليه الفقه […]

Шейх Мухаммад Хасан Хиту говорил на уроках по «Минхадж аль-Вусуль»: «…аль-Байдави является ашаритом, так почему же он говорит: “Шейх аль-Аш’ари [ошибочно] заявил…”»? Имам аш-Ширази является ашаритом, и при этом он говорит в своей книге «Табсира»: «И сказали ашариты», а затем опровергает их. Также он говорит: «Аль-Аш’ари сказал», а затем опровергает его. Имам аль-Газали является ашаритом и при […]

Вопрос: Что говорят великие имамы-факихи, да увеличит Аллах свою помощь им и да будет ими доволен, о тех, кто собрался проклинать последователей имама аль-Аш’ари и выносить им такфир? Что им будет за это? Великие имамы выносят фетву, получая награду и воздаяние, если пожелает Аллах. Ответ: «Воистину тот, кто проклинет группу из мусульман и выносит им […]

Разногласия во мнениях встречаются как между разными мазхабами, так и внутри одного мазхаба. Поэтому проблема тарджиха (выбора) и предпочтения какого-то мнения как сильного мнения мазхаба стоит перед каждым мазхабом, и каждый мазхаб решает этот вопрос по-своему. Следовательно, требования, предъявляемые к учёным, которые проводят верификацию мазхаба, очень высоки. Они должны обладать знаниями во всех областях, обладать […]