Ученые единогласны в том, что заупокойный намаз (джаназа) является коллективной обязательностью (фард аль-кифайя). Это значит, что если кто-то из общины его совершит, то с остальных эта обязанность снимается. Однако если в общине была возможность совершить намаз над умершим мусульманином, но никто из жителей местности этого не сделал, тогда грех ложится на всех мусульман, которые в […]

Совершение намаза за покойного, тело которого находится в другом месте Мусульманину дозволено совершать заупокойный намаз за того, чьё тело находится в другой местности, даже на незначительном расстоянии от данного населённого пункта. Если же тело находится в данной местности, то заупокойный намаз необходимо совершать рядом с телом[1]. Если от тела покойного, смерть которого установлена, остались лишь […]

Один из выдающихся учёных Иордании, шейх Нух Али Салман аль-Къуда (ум. 1432 г.х.) был спрошен: ما هو فضل الموت في رمضان خاصّة، لأنَّ أبواب الجنة تُفتَح في رمضان؟ «Есть ли преимущество в смерти именно в месяц Рамадан? Ведь в Рамадан врата Рая открыты». Он ответил: من فضائل رمضان ما جاء في الحديث الذي رواه مسلم […]

Заупокойный намаз (джаназа) Обязанность совершения заупокойного намаза считается выполненной, если его сделает один мужчина. При наличии мужчин[1] женщина не совершает заупокойный намаз, однако если мужчин нет, женщины обязаны его совершить, и тогда обязанность совершения намаза считается исполненной. Заупокойный намаз желательно совершать коллективно, и нежелательно его совершать на кладбище[2]. Последовательность предпочтения совершения заупокойного намаза аналогична последовательности […]

Форма совершения заупокойного намаза с желательными элементами 1. Намерение[1]. В намерении следует упомянуть обязательность намаза (фард). Не упоминают то, что намаз относится к коллективной обязанности (фард кифая). Если имам совершает намаз за покойного в присутствии его тела, то маъмуму[2] дозволено совершить намаз за покойного, чьё тело отсутствует в данной местности. 2. Чтение четырёх такбиров с […]

Оборачивание в саван Если покойный – мужчина, то желательно обернуть его в три чистых белых куска материи[1], каждый из которых покроет всё тело. Не одевают покойного в камис[2] и чалму, однако дозволено надеть их поверх вышеупомянутых кусков материи. Оборачивать мужчину в шёлк запрещено. Женщину желательно одеть в изар[3], химар[4], камис и завернуть в два широких […]

Вопрос: Ассаляму алейкум. Можно ли читать заупокойную молитву (джаназа-намаз), если мусульманин умер, будучи пьяным? Спасибо. Ответ: Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Да. По нему читают заупокойную молитву (джаназа-намаз)[1]. Абу Али ад-Дагестани Студент Даруль Ифта, Москва, Россия Проверено и одобрено […]