«Как понять, кто следует истине?», «Какое течение правильное?», «Кто прав?» – вопросы, беспокоящие мусульманскую молодёжь. Но на них нет короткого универсального ответа. Мы можем сказать так: правильное течение — это Ахлю-Сунна валь-Джама’а в лице ашаритов/матуридитов/асаритов в части акыды и четырёх мазхабов – в части фикха. Но спрашивающий может повторно спросить: «А как понять, что именно […]

На одном из ресурсов Ахлю-Сунна было опубликовано видео с устазом Абу Гавшем, да хранит его Аллах, где он приводил доказательства существования Бога. Видео было непродолжительным, там приводились три доказательства, опровергались сомнения, которые приводят атеисты и ответы на них без сложной терминологии. Лектор изъяснялся доступно, однако, судя по комментариям, слушатели ничего не поняли. Возник вопрос: что […]

Рассказы о книгах: «Аль-Макамат». Из наследия ранних ваххабитов المقامات «Аль-Макамат» Абдуррахман ибн Хасан (ум. в 1285 г. х.), внук Мухаммада ибн Абдульваххаба. Сегодня мы поговорим про книгу «аль-Макамат», которую написал Абдуррахман ибн Хасан Али Шейх, внук Мухаммада ибн Абдульваххаба. Мы опять переносимся в зыбучие пески Неджда к секте убийц и насильников, которыми являются ранние ваххабиты. […]

Одной из милостей Всевышнего Аллаха к нам является то, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оповестил мусульман о признаках самого кровожадного внутреннего врага Ислама – хариджизма/ваххабизма. В хадисе, переданном Анасом бин Маликом (да будет доволен им Аллах), говорится: يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، أَوْ حُلُوقَهُمْ، […]

ЧАСТЬ 1. В МИРЕ ВАХХАБИТОВ Мир ваххабитских ученых весьма пестр и многообразен. Среди них встречаются разные индивидуумы: от «умеренных» до самых «закоренелых» муджассимов переполненных фанатизмом и крайностями. Их различие можно определить просмотрев их работы т.е. тахкики и та`лики (комментарии) которые они пишут к книгам великих мусульманских ученых. Вот например возьмем книгу Абу Усмана Исмаиля бин Абдуррахмана […]

Я скажу одну вещь: можешь назвать мне одно сражение, хоть одно сражение со времён Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба до наших дней, хоть одно сражение, в котором эти – ваххабиты – сразились бы со странами неверных? Все сражения Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, которые приводятся в истории Ибн Ганнама и истории Ибн Бишра, происходили на Аравийском полуострове и в […]

Глава о лояльности к мусульманам (валя) Хадис третий عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا От Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поднял на нас оружие – тот не из нас». В […]

Летом 1994 года в ходе первой своей встречи с довольно известным лидером такфиристского джамаата я спросил его: «В чём различие между тем, что сделал имам Шамиль и шейх Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб?». Он ответил: «Разница в том, что Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб одержал блестящую победу, а имам Шамиль потерпел сокрушительное поражение. Причиной тому является то, что имам […]

Хорошо известно, что «салафиты» используют слабые и выдуманные хадисы в вопросах вероубеждения, и если они совсем отчаиваются, то используют «правильную» версию «славной библии». И если они не могут отстоять свои убеждения, то они ложатся спать и ищут доказательство в своих снах. Шейх Мухаммад Захид аль Кавсари в своем предисловии к книге ибн Асакира «Табйин казиб […]

Убеждения ваххабитов и им подобные почти во все века существования уммы были маргинальными убеждениями, исповедуемыми втайне. Ибн Джибрин — один из главных ваххабитов — признает это в своей книге, утверждая следующее: Когда кончился третий век хиджры, последний из (трех) лучших веков, эти книги (книги, которые он любит[1]), к сожалению, были оставлены мертвыми и отложены подальше без […]

Современный саляфизм и его влияние на разобщение мусульман Доклад, прочитанный на конференции Международного Исламского Университета Малайзии Термин «исламская умма» включает всех, кто относит себя к Исламу, до тех пор, пока он или она не выйдут из Ислама, поверив в то, что неизбежно влечёт за собой неверие, при условии, что он или она верят в вещи, о […]