Термин «народный Ислам» пришёл к нам из религиоведения и социологии и является частным вариантом термина «народная религия», то есть корни этого термина не исламские, это взгляд со стороны на Ислам в первую очередь как на цивилизацию. Но для нас, мусульман, такой взгляд тоже имеет ценность – взгляд на себя именно как на цивилизацию, то есть […]
Вопрос: «Утверждают ли ашариты, что вещь может считаться хорошей или плохой без указания Шариата? Или же вещь считается хорошей или плохой, только исходя из того, что об этом говорится в Шариате?». Ответ: «Известно, что муджассима и мушаббиха наговаривают и распространяют ложное обвинение в адрес Ахлю-Сунна (ашаритов), смысл которого заключается в том, что в вопросах вероубеждения […]
Секуляризм — отделение религии от повседневной жизни, то есть от дел, касающихся жизни человека, таким образом, чтобы она контролировала лишь поклонение: молитву, пост, паломничество, — а во всех остальных областях жизни, согласно секуляризму, религию следует отодвинуть в сторону. Так, в конечном счёте, религия не должна иметь никакого влияния на нравственность человека, политическую и экономическую жизнь […]
‘Алляма Ибн Камаль Баша аль-Ханафи (873 – 940 гг. х), да помилует его Аллах, сказал: «Когда учёный религии обращается к этим суфиям (прим. пер.: автор имеет в виду лжесуфиев, которые действуют вне рамок шариата) со словами: “Почему вы совершаете запретные, нежелательные и сомнительные поступки, которых нет в нашем шариате? Оставьте эти мерзости — станете наместниками […]
Третья причина: следование за исламскими богословами в вопросах, не касающихся религии. Часто мусульмане утверждают, что в Исламе нет деления наук на светские и религиозные, якобы это надуманное разделение, придуманное врагами Ислама. В действительности же это не так. В Исламе есть чёткое разделение на знания шариатские и нешариатские. Любой человек, изучивший мнения исламских учёных, обнаружит, что […]
Каждому совершеннолетнему мусульманину вменяется в обязанность спрашивать [о том, что он не знает], у учёных-муджтахитов (но в наше время такое затруднительно) или же у тех, кто изучает и структурирует их мазхаб, от известных шейхов в этих вопросах. Из этого не следует, что нужно во всём придерживаться лишь одного мазхаба, тому, кто следует шафиитскому мазхабу, дозволяется […]
«Посланник Аллаха был прекрасным примером для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (Сура Аль-Азхаб, аят 21). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто будет придерживаться моей сунны, когда умма пребывает в упадке, получит награду сотни шахидов». (Приводит аль-Хафиз аль-Байхаки в своей книге «аль-Мадхаль»). Наш господин […]
Много людей, опьянённых стремлением к славе, пишут «исследования» о Шариате Аллаха, используя при этом взаимоисключающие выражения, и даже не осознают степень парадоксальности своего бреда. И здравомыслящие люди, которые видят весь этот абсурд, лишь пожимают плечами. Поэтому если сегодня ты увидишь кого-либо из них призывающим, например, сразу ко всем религиям, не сомневайся – этот человек считает […]
В понимании мусульман Шариат Аллаха – это божественный закон, который Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, по приказу Всевышнего донёс до людей для обретения ими счастья в этой и будущей жизни. Поэтому не разрешается мусульманину, не находящемуся под принуждением, заменять его установления ни частично, ни тем более полностью, за исключением случаев, которые дозволяют произнести слова […]
Группа безбожников-батынитов склонилась к тому, что всеохватывающие шариатские решения распространяются только на массы и глупцов, а что касается авлия Аллаха и особых людей с чистыми сердцами от скверны и от всех мыслей, кроме Аллаха, то для них проявились божественные знания и истины, и они стоят на божественных тайнах вселенной, зная решения в каждом частном вопросе, […]
Мой почтенный читатель, пойми, что я не являюсь врагом суфиев и не отрицаю существование приближённых Аллаха (авлия) и их чудес (карамат). Я также признаю, что знание ученых недостаточно не только для исправления людей и очищения их душ, но и порой даже для очищения самих себя. Именно поэтому появилась нужда в тарикатах суфиев для устранения этого […]
Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим — на том. Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, для решения различных вопросов, возникавших по жизни, руководствовались Кораном, который они заучивали с помощью Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Зачастую в аятах Корана вопрос рассматривается в общей форме […]