Известный ученый и муфтий, шейх ‘Улейш (1299 г. по хиджре) пишет в своей известной книге фетв под названием «Фатх уль-‘Алии аль-Малик фи’ль-фатва ‘аля мазхаб аль-имам Малик», в которой он цитирует аль-Мазири (536 г. по хиджре) после установления, что человек не может дать фетву вопреки мнению машхур: …..أن العدول عن المشهور أو ما رجحه شيوخ المذهب […]
Ас-саламу алейкум уа рахматуллахи уа баракятух. Мы подтверждаем получение Вашего запроса (12/04/07) в отношении книги, названной «Фикх ус-Сунна». Наш ответ приведён ниже. В наше время, когда слепое следование своему пониманию превратилось в религию, мы приветствуем Ваше намерение обратиться к алимам по поводу как этого, так и других вопросов. В предисловии этой книги Сайид Сабик, […]
В начале своего жизненного пути, когда мне было немного больше 18-ти лет, в то время, когда я был увлечен изучением книг «Субулю Салам» и «Нейлюль автар» я стал оспаривать доказательства имама Малика, Шафии и был полон решимости и уверенности в этом деле. Был ли я осведомлен о высказываниях ученых-факихов и их доводах в это время? […]
Мы воздаем хвалу Аллаху и посылаем благословения Его благородному Посланнику. В детстве я жил в деревне. И вот возник вопрос, куда отправить меня учить Коран. В деревне была всего одна мечеть, где почти каждую пятницу происходила битва. Барельви хотели поставить своего имама, а безмазхабники – своего. И там была всего одна семья из деобанди, […]
Послание имама аль-Газали факиху Абу Бакру ибн аль-Араби аль-Куртуби относительно обязанности для алима, не достигшего уровня муджтахида, следовать за имамом своего мазхаба при всех обстоятельствах. Маульви Мухаммад Юсуф Аль-Газали кратко объясняет обязанность следовать за имамом (мазхаба) даже если он (алим) предполагает, что доводы его имама слабы, Абу Бакру ибн аль-Араби аль-Куртуби, маликитскому факиху и мухаддису, […]
Предопределение Еще один важный аспект вероубеждения – это предопределение. Очень многие люди не понимают суть предопределения, полагая, что у человека нет воли или что Аллах заставляет человека что-то сделать и за это Сам же его наказывает. А му’тазилиты говорили, что деяния творит сам человек. Акыда Ахлю-с-Сунна Валь-Джама’а заключается в том, что Аллах творит […]
В наши дни много людей, которые приписывают себе знания в области Шариата, ополчились против мазхабов. Часть из них говорит, что мазхабы вовсе нужно отвергнуть и каждому следует заняться индивидуальным иджтихадом, другая часть говорит, что «надо брать лишь достоверное», полагая, что любой человек способен разобраться в доказательной базе мазхабов, третья группа заявляет, что мазхабам можно следовать, […]
Последний из муджтахидов (великие учёные Ахлю-с-Сунна Валь-Джамаа засвидетельствовали, что имам Такиюддин ас-Субки, рахимахуллах, достиг самой высокой степени муджтахида – муджтахид-мутлак), хафиз, алляма, имам Абуль-Хасан Али Абдуль-Каафи аш-Шафии ас-Субки, известный, как имам Такиюддин ас-Субки, рахимахуллах, сказал: «Итак, по решению большинства учёных, тот, кто идёт против иджмы, – кяфир (неверующий). Одно из условий, которым должен соответствовать […]
Слово «мазхаб» образовано от арабского глагола «идти» или «выбрать своим путем» и относится к выбору муджтахидом одной интерпретации из всех возможных при выводе законов Аллаха из первоисточников (Корана и хадисов) по определенному вопросу. В более широком смысле мазхаб представляет собой целую школу научной мысли во главе с имамом-муджтахидом, например, Абу Ханифой, имамом Маликом, имамом Шафии […]