Эта книга подобна лекарству, необходимому исламской умме, в которой распространилась болезнь безмазхабности. Простодушная молодежь и те, кто мало знаком со своей религией, легко поддаются на призывы отказаться от следования мазхабу. Лозунги безмазхабников на первый взгляд крайне привлекательны: они предлагают следовать Корану и Сунне вместо следования за определенным имамом. На самом же деле мусульман пытаются отстранить […]

فَصْلٌ فِيمَنْ كَفَّرَ مُسْلِمًا Глава о том, кто обвиняет мусульманина в неверии عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهَ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا От ибн Умара передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда человек обвиняет своего брата в неверии, то это обвинение возвращается […]

«Возможен ли Ислам без мазхабов? Возможен ли Ислам, в котором не будет разногласий, или без тем, в которых есть разночтения? Какова связь между мазхабами и религией? Почему на все вопросы, которые вам задают, вы отвечаете: “Мнение такого-то имама таково!” Разве нет каких-то однозначных тем? Разве единогласие мусульман невозможно?». Для ответа на эти вопросы необходимо остановиться […]

Перед вами новое дополненное издание книги «Озарение сердец», в которой собраны различные статьи о спорных и злободневных вопросах, которые обсуждаются мусульманами практически в любой части мира. Хвала Аллаху, который позволил стать данной работе одной из самых успешных среди выпущенных издательством «Даруль-Фикр». Суммарный тираж книги превысил отметку 10 000, что свидетельствует, с одной стороны, об актуальности […]

Мукаллид – это тот, кто полностью убеждён в истинности положений веры, которые ниспосланы в Откровении, однако эта убеждённость не основана на доказательствах. Иными словами, мукаллид слепо следует за кем-то в своём знании о Всевышнем Аллахе. И в данной фетве речь идёт о мукаллиде в науке акыда, а не в науке фикх.   ما المراد بالمقلد […]

Некоторые люди распространяют слова нашего имама аш-Шафии (да будет доволен им Аллах), которые передаёт от него хафиз Абу Нуайм аль-Асфахани в книге «Хильятуль Авлия» (9/107) и хафиз Абуль-Касим ибн Асакир в книге «Тарих Димашк» (51/386): «Если вы найдёте какой-нибудь хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то следуйте ему и не прибегайте к […]

Некий Маджид аль-Билуши, ученик Ибн База, написал у себя в Twitter следующее: (Скрин первый. См. картинку к статье) «Однажды Ибн Баз толковал хадис, и один студент привёл ему мнение шафиитов, которое противоречило внешнему смыслу хадиса! Тогда шейх сказал ему: “Ты знаешь Абу Бакра ас-Сиддика? Если бы даже Абу Бакр противоречил хадису, мы бы не приняли […]

Ахмад получил пользу от Аш-Шафии, но не следовал за ним как ученик, в том смысле, как нам может показаться, человек сидит и получает знания у своего шейха, берёт у него основы науки, тот даёт ему разъяснение некоторых выражений или нечто подобное – нет, не так. Он получил пользу благодаря интеллекту имама Шафии, его способу исследования, […]

Имам Малик (да будет доволен им Аллах) однажды был спрошен, ему задали 40 вопросов относительно религии. На 36 из них он ответил: — Я не знаю. На что вопрошающий возразил: — Что же я скажу своему народу, вернувшись к нему?! – как бы осуждая ответ имама, на что Малик ответил: — Скажи им, что Малик […]

Шейх Мухаммад Хасан Хиту говорил на уроках по «Минхадж аль-Вусуль»: «…аль-Байдави является ашаритом, так почему же он говорит: “Шейх аль-Аш’ари [ошибочно] заявил…”»? Имам аш-Ширази является ашаритом, и при этом он говорит в своей книге «Табсира»: «И сказали ашариты», а затем опровергает их. Также он говорит: «Аль-Аш’ари сказал», а затем опровергает его. Имам аль-Газали является ашаритом и при […]