Книга имама аль-Бухари (194-256 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) «Хальк афа’аль аль-‘ибад» на протяжении многих лет успешно использовалась ваххабитами в пропагандистских целях против ашаритов. Это у них получалось лишь потому, что сами ашариты не уделяли этому труду должного внимания, и это позволяло обманывать доверчивых людей относительно того, что акыда, изложенная в этой книге, […]

Всевышний Аллах сказал: وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ «Аллах призывает к Обители мира (то есть к Раю) и наставляет, кого пожелает, на прямой путь (религию Ислам)»[1].  Имам аль-Байдави (да смилуется над ним Аллах) сказал: «В том, что призыв обращен ко всем, а наставление ограничено волей, — указание на то, что повеление не […]

Имам ат-Табари (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Ревность прощается женщинам, и они не будут нести ответственность за естественные эмоциональные реакции»[1]. *** Ибн Хаджар аль-Аскаляни (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Неприязнь при лицезрении человека, который причинил вред твоим родным или близким, естественна, и она не будет видом запретного бойкота верующего»[2]. *** Ибн аль-Джавзи аль-Ханбали […]

Если не хватает комментария на какой-то хадис из шести основных сборников, то стоит поискать этот хадис в «Аль-Мишкат» и почитать комментарии в толковании этого сборника. Часто там встречается более детальный разбор. А если комментария нет и там, то следует обратиться к комментариям на первоисточник «Аль-Мишкат Мисбах ас-Сунна». *** Имам ар-Раббани, куддиса сирруху, сказал: «Людей в […]

Чтобы мотивация сложного дофамина включилась, нужно избавиться от легкого. *** Интересно, кто больше ненавидит ибн Хаджара аль-Хайтами (да смилуется над ним Аллах): хабашиты или ваххабиты? *** Оправдываться перед лжецом — бессмысленное занятие. *** Всевышний Аллах сказал: وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ «(О мусульмане!) Когда […]

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение нашего господину Мухаммаду, его роду и сподвижникам. Один из вопросов, который волнует многих верующих, — это вопрос человеческого выбора и ответственности за свои поступки. На протяжении многих лет на уроках по акыде, следуя примеру устаза Саида Фуды (да хранит его Аллах), мы ограничивались общим разъяснением этой темы: Аллах […]

Ибн аль-Джавзи (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Один настоящий факих, даже если у него мало последователей, лучше тысячи тех, об которых трутся простолюдины для получения благодати. Ученый — это тот, кто передает и практикует хадис, или факих, который понимает требование Творца и дает фетву согласно этому! Мы просим у Аллаха защиты от невежества и […]

Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали (да помилует его Аллах) сказал: «Многие праведные предшественники спешили использовать даже малое количество времени для совершения благого». Передается, что кто-то сказал Амиру ибн Кейсу: «Поговори со мной». И он ответил ему: «Тогда ты задержи солнце».[1][2] Согласно логике последователей Ибн Абдуль-Ваххаба просить у другого творения то, что изначально ему не под силу, является […]

Имам аль-Байдави (да помилует его Аллах) подчеркнул: «Любое унижение Ислама автоматически возвеличивает неверие».[1] *** Имам аль-Газали (да помилует его Аллах) сказал: «Как же падки ученые на высокомерие!»[2] *** Шейх Али аль-Хани (да хранит его Аллах) : «Самый лучший тафсир вообще — это тафсир Абу ас-Сууда». *** Также шейх Али аль-Хани (да хранит его Аллах) сказал: […]

Имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) сказал: فَالْقِرَاءَةُ لَا تَكونُ إِلَّا مِنَ النَّاسِ، وَقَدْ تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلُ وَكَلَامُهُ قَبْلَ خَلْقِهِ «Чтение бывает только от людей, а Аллах произнес Коран до, а Его Речь — до Его творений»[1]. То есть Речь Всевышнего Аллаха предвечна, а чтение рабов — сотворено. Но ваххабиты не довольны […]

Имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) сказал: وَيُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ خَفيضَ الصَّوْتِ، وَيَكَرَهُ أَنْ يَكُونَ رَفِيعَ الصَّوْتِ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَادِي بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ، فَلَيْسَ هَذَا لِغَيْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ذِكْرُهُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ” وَفِي هَذَا […]