У имама ар-Рази однажды был диспут со священником на тему Троицы. Он приводит этот диспут в своем тафсире (сура 3, аят 61): «Когда я бы в Хаварезме, мне сказали, что туда прибыл христианин, обладающий глубоким пониманием христианства. Я пошел к нему, и между нами завязался спор. Он требовал доказательств пророческой миссии Мухаммада, мир ему и […]

Обязательно тебе, о брат мусульманин, чье сердце заполнено любовью к Аллаху и Его посланнику, чтобы ты любил всех сподвижников пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Всевышний Аллах оказал им такую милость, которую не оказал остальным. Ты знай, что все они без исключения являются справедливыми, как на этом сошлись имамы первых и последующих веков. Что касается некоторых […]

Знай, что поистине Аллах, Пречист Он, Могущественен и Велик, абсолютно Совершенен, Пречист от всякого изъяна,  Свободный от всякого недостатка, — это и есть смысл нашего выражения: «Преславен Аллах». Поистине не постигает Его немощность, и не является Он несовершенным (неспособным), Всевышний Аллах сказал: «Но ничто не способно сбежать от Аллаха ни на небесах, ни на земле. Воистину, Он — Знающий, Всемогущий» (Сура «Фатыр», […]

Его прозвище (кунья) – Абу `Абдиллях. Он взял знание от `Али ибн Зийада из Туниса, затем, отправился на Восток и прослушал у Имам Малика его книгу «Аль-Муватта`». Он был правдивым (сиккат), известным достоинством Религией, а Религия и путь его – Сунна. Он говорит:    القرآن كلام الله عز وجلَّ، وليس بمخلوق. (طبقات علماء إفريقية لأبي العرب التميمي، ص 81 […]

Имам Ваки` Ибн Аль-Джаррах, да помилует его Всевышний Аллах, сказал: قال الإمام وكيع بن الجراح رحمه الله تعالى: “مَنْ زَعَمَ أَنَّ القرآن مخلوقٌ فقد زعمَ أن القرآن محدَثٌ، ومن زعم أن القرآن محدَثٌ فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه”. (اللالكائي ج2/ص 350) «Тот, кто утверждает, […]

Из постулатов вероубеждения, согласно Имаму Ибну Атыйя [481-542 г.х.], то, что пришло в «Аль-Мухаррир-ль-Ваджиз»:    Слова Всевышнего: «Ему принадлежит то, что в небесах и то, что в земле. И Он Возвышенный, Великий» [Сура «Аш-Шура», 4]. قال الإمام ابن عطية: وَ﴿ الْعَلِيُّ﴾ من علوّ القَدْر والسلطان، وَ(الْعَظِيمُ﴾ كذلك، وليس بعلوّ مسافة، ولا عظم جِرْم. المحرر الوجيز، ج7/ص500 Сказал […]

Имам Абу Бакр аль-Исмаили сказал: ««Обе Его руки распростерты, и Он расходует, как пожелает» (5:64). Все это без убеждения, каким образом Его руки, т.к. Книга Аллаха не изложила как это. Тут не следует иметь убеждение о частях тела или органах, длине или ширине, твердости или мягкости, и подобном этому из описаний творений. Поистине, «Нет ничего подобного Ему» (42:11), Пресвят Лик Господа […]

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. Наши праведные предшественники (саляф ас-салих) твердо верили во все то, чем Аллах описал Себя в Коране или же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисах. Вместе с тем, они были убеждены, что нет ничего подобного Аллаху, Его не охватывает […]

Довод Ислама Имам аль-Газали (450-505 гг. по хиджре) в «Аль-Акыдату Аль-Кудсийя» сказал: «…И что Он «истава» над Своим Аршем, в том смысле, в котором Он (это) сказал, в котором Он пожелал, «истава» чистым от прикосновения, и утверждения, нахождения в месте, слияния (хулул) и перемещения».  Шейх Ахмад Заррук (842-899 гг. по хиджре), разъясняя эти слова сказал: […]

С Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Его рабу и Посланнику, нашему господину Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам. Одна из основ убеждений Ахлю-с-Сунна валь-Джамаа заключается в том, что посланники и пророки – это лучшие из всех творений Всевышнего Аллаха. Этот факт неоспорим, и, как пишет имам Кушайри, […]

У Аллаха нет имен саббаб или иллат, т.е. причина, и эти слова нельзя употреблять как имена, но их можно использовать для объяснения некоторых концептов или понятий, в частности, в диспутах с атеистами, которые отрицают наличие Творца у мира творений. Им можно сказать: «Мир не мог появиться сам по себе, у его появления должна быть причина, по […]

Вопрос: Ассаляму алейкум. Если убеждение, что Аллах находится на небесах, неправильное, может ли это значить, что имам Абдуль-Кадир аль-Джиляни придерживался ваххабитской акыды, ведь он тоже придает Аллаху место в своей известной книге «Аль-Гунья»?  Ответ: Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи […]