Конкуренция — это важный фактор развития, и поэтому лучше учится в коллективе, а не индивидуально. *** Общение с более образованными студентами дает часто не меньший эффект, чем общение с учителями. *** Лучшая защита от феминизма — это счастливая семейная жизнь. *** Одно из неизбежных следствий черпания знаний об Исламе в книгах востоковедов — это потеря […]
Аль-Халиль (да помилует его Аллах) сказал: «Ученик не узнает об ошибках своего учителя, пока не будет учиться у другого».[1] Можно расширить: представитель одного суннитского джамаата не поймет плюсы и минусы своего джамаата, пока не будет учиться у представителя другого суннитского джамаата. *** Один из самых разлагающих пороков традиционных мусульманских обществ — это разный статус прелюбодеяния […]
Абу Хазим (да помилует его Аллах) сказал: «Я больше боюсь быть лишенным дуа, чем ответа на него».[1] *** Мутамир ибн Сулейман (да помилует его Аллах) сказал: «Мой отец, однажды, сказал мне: “Если бы Всевышний раскрыл покров, то кадариты поняли бы, что Всевышний Аллах не притесняет Своих рабов”». *** Юнус ибн Убейд (да помилует его Аллах) […]
Саляфы настолько мало грешили, что когда у них случались трудности и проблемы, то они понимали за какой это их проступок. *** Ислам не признает право человека на деградацию. *** Однажды, Тавус (да смилуется над ним Аллах) пришел к какому-то человеку во время сухура, но ему сказали, что он спит, на что Тавус сказал: «Я не […]
Саид ибн Джубейр (да помилует его Аллах) сказал: «Настоящий страх перед Аллахом — это то, что становится преградой между тобой и грехом. Зикр — это подчинение Аллаху: кто подчиняется Аллаху, тот вспоминает о Нем, а кто не подчиняется Аллаху, тот не вспоминает Его, даже если будет много читать Коран или делать тасбих»[1]. *** Ибн Уейна […]
Пока мы 20 лет спорили о том, можно ли просить помощи у умерших, целые поколения детей росли на аниме. *** Саид ибн аль-Мусаййиб (да помилует его Аллах) сказал: «После каждого намаза я делал дуа против Бану Марван».[1] Этим страшно притеснение других людей: никогда не знаешь кто делает дуа против тебя. *** Наше тело не является […]
Якын — это степень конвертации декларируемых убеждений в реальное ощущение и практику. *** Имам аль-Газали сказал: «Запретная пища — это яд, который разрушает религию человека».[1] *** Очень многие люди осознают порочность какого-то поведения лишь тогда, когда с ними поступают точно также, а когда они так поступали по отношению к окружающим, то все казалось само собой […]
Закат — это лучшее страхование своего имущества. *** Одно из самых омерзительных качеств в человеке — это тяжесть признания чужих достоинств. *** Тальбис Иблис: представь своего оппонента намного хуже, чем он есть на самом деле. *** Стучась в двери духовного озарения, никогда непонятно кто ответит с другой стороны. *** Совет: перечитай биографию Абу ад-Дарда (да […]
Худжат аль-Ислам имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Также помни, что их ухищрений Иблиса — это направить твои мысли в сторону ахирата в ущерб осознанию произносимых тобой слов в намазе. Поэтому знай, что все, что отвлекает тебя от смысла произносимого в намазе, — это васвасы (наущения)»[1]. *** Краткое содержание «Аль-Ихья»: делай, а не […]
Имам аз-Забиди (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Управление мира — это исключительно божественное качество»[1]. *** Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Все, что упомянули саляфы, — это истина, и никто не может отказаться от их суждений»[3]. *** Одна из причин крепкого фундамента Ахлю-Сунна — чистота их языка: понятия аджамов еще не успели […]
Не все ответы находятся сразу: надо уметь оставлять их для дальнейшего исследования и изучения. *** Абу Закария аль-Фарра’ (да смилуется над ним Аллах) — повелитель правоверных в грамматике. *** Умалчивание — одна из самых хитрых форм подлога. *** Ничто не сравнится с постоянством в своей эффективности. *** Когда ученые говорят: «Между обложками мусхафов — Речь […]
Что должен ощущать последовательный ваххабит, смотря на исламскую цивилизацию: «Наследие мушриков». *** Некоторые ваххабиты, пытаясь показать свою эрудированность, пишут книги с толкованием некоторых касыд известных поэтов, но природа берет свое. Один из таких деятелей не смог не написать отдельный раздел о куфре в поэзии аль-Мутанаби. Дальше следует ждать исследования о том, как обычай начинать касыды […]