Всевышний Аллах сказал: وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ «Аллах призывает к Обители мира (то есть к Раю) и наставляет, кого пожелает, на прямой путь (религию Ислам)»[1].  Имам аль-Байдави (да смилуется над ним Аллах) сказал: «В том, что призыв обращен ко всем, а наставление ограничено волей, — указание на то, что повеление не […]

Имам ат-Табари (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Ревность прощается женщинам, и они не будут нести ответственность за естественные эмоциональные реакции»[1]. *** Ибн Хаджар аль-Аскаляни (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Неприязнь при лицезрении человека, который причинил вред твоим родным или близким, естественна, и она не будет видом запретного бойкота верующего»[2]. *** Ибн аль-Джавзи аль-Ханбали […]

Чтобы мотивация сложного дофамина включилась, нужно избавиться от легкого. *** Интересно, кто больше ненавидит ибн Хаджара аль-Хайтами (да смилуется над ним Аллах): хабашиты или ваххабиты? *** Оправдываться перед лжецом — бессмысленное занятие. *** Всевышний Аллах сказал: وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ «(О мусульмане!) Когда […]

Имам аль-Байдави (да помилует его Аллах) подчеркнул: «Любое унижение Ислама автоматически возвеличивает неверие».[1] *** Имам аль-Газали (да помилует его Аллах) сказал: «Как же падки ученые на высокомерие!»[2] *** Шейх Али аль-Хани (да хранит его Аллах) : «Самый лучший тафсир вообще — это тафсир Абу ас-Сууда». *** Также шейх Али аль-Хани (да хранит его Аллах) сказал: […]

Только самая порочная душа пытается выведать о чужих скрытых грехах, а верующий игнорирует любые двусмысленности, пока явно ни увидит бесспорный порок и грех. *** Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Если твой критик прав и искренен в отношении тебя, то тебе не следует злиться на него или ненавидеть его за это, но следует […]

Всевышний Аллах сказал: وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ «Он — Владычествующий фаука (букв.: над) Своими рабами». (сура Аль-Анам, аяты 18 и 61) В двух аятах Корана Аллах сообщает Своим рабам, что Он – Владычествующий (аль-Кахир), который фаука (букв.: над) Своими рабами. Что означает слово «фаука» («над») в данном аяте? Означает ли это, что Аллах буквально находится […]

Всевышний Аллах сказал: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ «Неужели вы уверены, что Тот, Кто фи-с-сама (буквально «в небе»), не заставит землю поглотить вас? Ведь тогда она заколеблется». (Сура Аль-Мульк, аят 16) Это аят Корана, относительно понимания которого среди учёных имеются разногласия. Некоторые приверженцы нововведений апеллируют к нему, пытаясь доказать […]

Упоминание слова истава (возвысился) в Коране Можно ли буквально верить в то, что Аллах над Троном? Как понимать слово истава (возвысился)? В Священном Коране в восьми местах приходит слово «истава» (ٱسْتَوَىٰ): сура аль-Бакара (2), аят 29 (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ); сура аль-А’раф (7), аят 54 (ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ); сура ар-Ра’д (13), аят 2 (ثُمَّ […]

Шейх Мухаммад Хасан Хиту говорил на уроках по «Минхадж аль-Вусуль»: «…аль-Байдави является ашаритом, так почему же он говорит: “Шейх аль-Аш’ари [ошибочно] заявил…”»? Имам аш-Ширази является ашаритом, и при этом он говорит в своей книге «Табсира»: «И сказали ашариты», а затем опровергает их. Также он говорит: «Аль-Аш’ари сказал», а затем опровергает его. Имам аль-Газали является ашаритом и при […]