Имам ибн Атаиллях аль-Искандари[1], да смилуется над ним Аллах, сказал в книге  “Тадж аль-‘Арус”: Если тебя спросят: «Кто является верующим?», – скажи: «Это тот, кто видит свои недостатки, но не замечает изъянов в окружащих». Если тебя спросят: «Кто унижен?», – скажи: «Тот, кто видит недостатки в других, не находя их у себя». Среди прочих примеров […]

В хадисе, приводимом Абу-Ну‘аймом, Байхаки и Ибну Джавзи, говорится: «Сердца людей сотворены из любви к тем, кто добр к ним».  Некоторые полагают, что любовь к Всевышнему Аллаху не означает ничего иного, кроме следования Его повелениям и поклонения Ему. Есть и такие, кто утверждает, что невозможно любить Всевышнего Аллаха, поскольку у Него нет образа, мы не […]

Мы уже рассматривали вопрос запрещенного и сомнительного в главе «Аль вара’». За потаканием прихотям и чрезмерным наполнением желудка кроется множество бед. Среди них – ужесточение сердца, леность тела, его непослушание, отсутствие энергичности при поклонении, снижение способности к восприятию знаний и мудрости, уменьшение сострадания и милосердия по отношению к слабым, нуждающимся братьям и сестрам. Также существует […]

Он родился в христианской семье, но, несмотря на это, даже будучи ребенком, не признавал ошибочные убеждения. Передают, что отец отправил его в детстве к учителю и тот говорил ему о Боге: «Скажи – «третий из трёх»!» Он же отвечал: «Нет! Он – Един». Как бы учитель ни наказывал его, он стоял на своём. Однажды учитель […]

Абуль-Касым аль-Муртаза ибн Али Риза ибн Муса аль-Казым ибн Джа`фар ас-Сиддик ибн Мухаммад аль-Бакир ибн Али Зайн аль-Абидин ибн Хусайн ибн Али ибн Аби Талиб, известный, как аль-Джунайд аль-Багдади, разыАллаху анхум аджма`ин. Выдающийся учёный и имам своего времени, великий «господин суфиев» и «венец знающих», потомок Пророка, мир ему и благословение Аллаха. В возрасте 20-ти лет он […]

Правил суфизма пять: 1. проявлять богобоязненность в одиночестве и на людях, 2. жить в соответствии с Сунной в словах и делах, 3. не беспокоиться о том, примут тебя или отвергнут другие люди, 4. довольство Всевышним Аллахом в богатстве и в бедности, 5. обращаться к Аллаху в счастье и в горе. (1) Богобоязненность (таква) достигается отстранением […]