Исламское право опирается на источники: Коран, Сунну, иджма (единодушное мнение ученых) и кыяс (суждение по аналогии). Если Коран — это Слово Аллаха, а Сунна — высказывания и деяния Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то иджма — это подтверждение того, что умма под руководством ученых сохраняет истину и не соглашается в заблуждении. Иджма имеет […]

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) предостерег свою умму от времени, когда невежественные люди начнут говорить о великих и значимых вещах, беря на себя роль, которой они недостойны. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:  إِنَّهَا سَتَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، […]

Есть такая наука «аль-каваид аль-фикхийя» (الْقَوَاعِدُ الْفِقْهِيَّة) — это дисциплина, которая обобщает и систематизирует фикх, объединяя множество вопросов под универсальными правилами. Эти правила помогают понять логику исламского права (фикх), облегчая вывод решений в новых ситуациях. Одним из важных и широко применяемых правил является: ٱلْخُرُوجُ مِنَ ٱلْخِلَافِ مُسْتَحَبٌّ «Выход из разногласий является желательным». Это важное правило […]

В Шариате подтверждено, что поклонение само по себе (будь оно обязательным или желательным), например, земной поклон, не будет поклонением без соответствующего намерения. Тот, кто кланяется перед человеком, чтобы поприветствовать его, не считается поклоняющимся ему, — хотя это грех, потому что приветствие в нашем Шариате не осуществляется через земной поклон. Тот, кто делает земной поклон в […]

Всевышний Аллах сказал: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ «Неужели вы уверены, что Тот, Кто фи-с-сама (буквально «в небе»), не заставит землю поглотить вас? Ведь тогда она заколеблется». (Сура Аль-Мульк, аят 16) Это аят Корана, относительно понимания которого среди учёных имеются разногласия. Некоторые приверженцы нововведений апеллируют к нему, пытаясь доказать […]

‘Али ибн Аби Талиб говорил: وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله «Говорите людям то, что они поймут! Разве вы желаете, чтобы Аллаха и Его Посланника отвергли?!» (аль-Бухари, 1/94) Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 – 852 гг. х) сказал в «Фатх уль-Бари» (1/391): قوله : ( حدثوا الناس بما يعرفون ) […]

Вторая причина: использование неправильного метода при получении знаний по естествознанию. Известно, что в шариатских науках главная формула получения знаний такова: Знания = Священный Текст × Логика. Для того чтобы узнать шариатское решение относительно какого-либо вопроса, необходимо обратиться к священным (шариатским) текстам (Коран, Сунна) и посредством логического мышления вывести соответствующее решение из них. При этом правом […]