Летом 1994 года в ходе первой своей встречи с довольно известным лидером такфиристского джамаата я спросил его: «В чём различие между тем, что сделал имам Шамиль и шейх Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб?». Он ответил: «Разница в том, что Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб одержал блестящую победу, а имам Шамиль потерпел сокрушительное поражение. Причиной тому является то, что имам […]

На самом деле имам аль-Бухари составил эту книгу только для того, чтобы опровергнуть две группы нововведенцев: джахмитов – с одной стороны и самих же хашавитов – с другой. Посмотри же, как удивительно обернулось дело: хашавиты пляшут вокруг книги, которая опровергает их самих! Всё дело в том, что в книге собраны тексты огромного количества крупных учёных […]

Книга «Хальк аф’аль аль-‘ибад» имама аль-Бухари – одна из тех книг, которые вызывают много вопросов, более того, сомнений и колебаний среди тех, кто относит себя к Ахлю-Сунна, и заставляет их впадать в грех подозрений относительно имама аль-Бухари, и, возможно, где-то глубоко внутри у них таится мысль, что он и другие имамы из числа саляфов, чьи […]

Современный саляфизм и его влияние на разобщение мусульман Доклад, прочитанный на конференции Международного Исламского Университета Малайзии Термин «исламская умма» включает всех, кто относит себя к Исламу, до тех пор, пока он или она не выйдут из Ислама, поверив в то, что неизбежно влечёт за собой неверие, при условии, что он или она верят в вещи, о […]

Ибн Таймийя сказал: «Что до книг по логике, то они не содержат знаний, стремиться к которым предписывает Шариат. Это так, несмотря на то, что, согласно иджтихаду некоторых [учёных], изучение логики – это фарз-кифая (коллективная обязанность). Некоторые [учёные], например, имам Газали, высказали мнение, что  без изучения логики нет науки.Но это грубая ошибка как с точки зрения разума, […]

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье, сподвижникам и всем, кто последовал за ними вплоть до Судного дня. А затем: Как известно, вопросы убеждений являются фундаментальной базой религии ислам и личности мусульманина. В связи с этим, обладатели знания стремились защищать эту составляющую часть религии и очищать ее от искажений. Не […]

Ваххабиты в последнее время пишут о том, что [имам Фахруддин] ар-Рази, да смилуется над ним Аллах, придерживался их взглядов в отношении посещения кладбищ и взывания к умершим в целом. Однако из цитат в этой работе станет ясно, что ар-Рази не имел ничего против получения пользы от посещения могил праведных мусульман. Имам ар-Рази сказал в своем тафсире: […]

Вопрос:   Был ли имам Ахмад ибн Ханбаль антропоморфистом, как утверждают саляфиты? Существуют ли высказывания имама Ахмада, которые свидетельствуют о том, что он не разделял взгляды современных псевдосаляфитов?     Ответ:   Вопрос о том, был ли имам Ахмад ибн Ханбаль (умер в 241/855 г.), антропоморфистом, волнует многих мусульман очень давно, особенно с тех пор как кто- то подделал в духе антропоморфизма трактат под названием «Китаб ас-Сунна» […]

В этой небольшой статье мы попытаемся разъяснить некоторые аспекты основ веры. В наши дни в них встречается множество ошибок и непонимания. Даже самые смышлёные люди, самые смышлёные студенты не понимают эти вопросы. Единственное, что они могут сделать, – это оставить эту тему без внимания. А ведь ею нельзя пренебрегать, потому что это основы веры, и […]

Представляем вниманию читателей небольшой отрывок из тахкыка шейха Саида Фуды, хафизахуллах, на книгу «Рисалятун фи радд аля Ибн Таймийя фи масаляти хаваадисы ля ауваля ляхаа» имама Абдуль-Ваххаба аль-Ихмими аль-Мисри Шафии, рахимахуллаху Тааля, в котором раскрывается ложность идеи безначальности непрерывной цепи сотворения (тасальсуль). «Всякий, кто искренне относит себя к религии Ислам, обязан верить, что Всевышний Аллах […]

Сначала мы разъясним, как именно ашариты делят таухид (единобожие), затем расскажем, какие виды куфра они выделяют и по каким причинам. Далее мы перейдём к рассмотрению того, как делит таухид ибн Таймия. Итак, ашариты разделили таухид на три вида: 1. таухид сущности 2. таухид атрибутов 3. таухид в действиях Камалуддин ибн Аби аш-Шариф аль-Макдиси пишет в […]

Похоже, что часть ваххабитов-джихадистов, следуя за своими шейхами, исповедует акыду безначальности цепи сотворения (аль-хавадис ля авваля ляха), то есть они убеждены, что этот мир не имеет начала. Современным авторитетом для современных ваххабитов является Сафар Хавали. В прошлом же, помимо ибн Таймийи, этих убеждений придерживался ибн Аби аль-Изз аль-Ханафи, который написал объёмный комментарий к Акыда ат-Тахавийя, изменив […]