нововведение
Хаватыр ва навадир (17)
Худжат аль-Ислам имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Также помни, что их ухищрений Иблиса — это направить твои мысли в сторону ахирата в ущерб осознанию произносимых тобой слов в намазе. Поэтому знай, что все, что отвлекает тебя от смысла произносимого в намазе, — это васвасы (наущения)»[1]. *** Краткое содержание «Аль-Ихья»: делай, а не […]
Хаватыр ва навадир (13)
Довод — это то, что ты сам бы принял от своего оппонента, если бы был объективен. *** Поэт сказал: وعذلتُ أهلَ العشق حتى ذُقْتُهُ فعجبتُ كيف يموت من لا يعشق «Я ругал влюбленных, пока сам не вкусил ее (то есть любовь – прим. ред.), А потом я удивился, от чего же умирают те, кто не […]
Если ученый ошибся
Мазхаб Ахлю-Сунна валь Джама’а — это не просто группа людей, которые писали трактаты и книги и (связаны так, что) если убрать кого-то из них, то весь мазхаб придет в беспорядок. Однако Ахлю-Сунна — это твердое убеждение от саляфов, на котором сошлись поколения, обоснованное и единогласное. Если отдельные ученые отнесли себя к этому мазхабу, а затем […]
Когда действие становится поклонением?
В Шариате подтверждено, что поклонение само по себе (будь оно обязательным или желательным), например, земной поклон, не будет поклонением без соответствующего намерения. Тот, кто кланяется перед человеком, чтобы поприветствовать его, не считается поклоняющимся ему, — хотя это грех, потому что приветствие в нашем Шариате не осуществляется через земной поклон. Тот, кто делает земной поклон в […]
Как в религию проникает ересь
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. Религия Всевышнего Аллаха драгоценна, высока и величественна, и тот, кто возвеличивает ее, в самом деле обладает благочестивым сердцем. Эта религия построена на знании, и это знание само по себе является религией. Оно передается из поколения в поколение честными людьми, которые защищают эти знания от искажений невежественными людьми, обмана лживых людей […]
Хаватыр ва навадир (3)
*** Упрощение — форма подлога. *** Одна из немногих вещей, в которой поздние ученые превосходят многих ранних, — это отсутствие мазхабного фанатизма (та’асуба). *** Одна из опасностей нововведений — это его динамика и развитие. *** Нововведение стремится превратиться в ширк, если оно предоставлено само себе, и с ним не борются ученые. *** Разрушительность феминизма не […]
Истихара на четках через призму Шариата
Шейх Джамалуддин аль-Ахдаль (1277–1352 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) — шафиитский факих — сказал в книге «Умдат уль-муфти ва-ль мустафти» (1/122): و يؤخذ من جميع ما مرّ: أن الإستخارة لا تكون إلا بالدّعاء مع صلاة أو بدونها، وأن الإستخارة بالسبحة أو بالقرعة خلاف السنة . قلت: بل عمل السبحة نوع من الرمل المنهي […]