С именем Аллаха, Милостивого для всех на этот свете и только для верующих в Вечном мире.    Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение господину Мухаммаду, его семье и сподвижникам. Имам, мухаккык ибн ас-Субки отметил в своей работе «Табакат аш-шафиия аль-кубра» (8/90) следующее: «Абу Абдуллах аль-Хафиз сообщил нам, что аль-Камаль Умар бин Ильяс бин Юнус […]

Наш уважаемый шейх спрашивает: «Какова достоверность передаваемых слов, которые относят к имаму Рази, а также и к другим ученым, таким как Джувайни, где они просят Всевышнего Аллаха, чтобы Он наделил их верой, которая была у простых старцев, а в некоторых других сообщениях сказано: «О, Аллах! Надели нас верой простых старцев Найсабура!», так прямо и сказано в […]

Знай, что поистине Аллах, Пречист Он, Могущественен и Велик, абсолютно Совершенен, Пречист от всякого изъяна,  Свободный от всякого недостатка, — это и есть смысл нашего выражения: «Преславен Аллах». Поистине не постигает Его немощность, и не является Он несовершенным (неспособным), Всевышний Аллах сказал: «Но ничто не способно сбежать от Аллаха ни на небесах, ни на земле. Воистину, Он — Знающий, Всемогущий» (Сура «Фатыр», […]

Имам, Шейх уль Ислам Абу Бакр аль-Исмаили (277-371 гг. по хиджре) сказал: اعلموا رحمنا الله وإياكم أن مذهب أهل الحديث أهل السنة والجماعة : 1- الإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله . Знайте, да смилуется над нами и вами Аллах, что путем знатоков хадиса [из числа] Ахлю-Сунна валь-Джама’а, является: Вера в Аллаха, в Его ангелов, книги и посланников. […]

Первое. Тексты с неясным смыслом нельзя брать за основу и строить на ней то, что противоречит ясным и однозначным доводам как разума, так и Корана и Сунны. Нельзя понимать их в соответствии с буквальным смыслом, не соотнося их с однозначными доводами разума и Корана и Сунны, то есть текстами с ясным смыслом.   Второе. Тексты с неясным […]

Один из вопросов, по которому можно найти множество статей, лекций, уроков и из-за которого ведется много споров среди обычных мусульман – это вероубеждение наших праведных предшественников (саляфу салих). Что они исповедовали, и что исповедуют мусульмане в наши дни? И есть ли разница между их вероубеждением и вероубеждением, которое исповедовалось в позднее время? Эпоха праведных предшественников […]

Следующий сифат, который мы рассматриваем, – это аль-Мухаляфату лиль-хавадис, т. е. абсолютное неподобие Аллаха сотворённому. Дословно этот сифат переводится как “отличие от изменяемых”, потому что аль-хавадиc (мн. ч.), или аль-худус (ед.ч), —  это то, что изменяется, а изменение является основной характеристикой творений. По сути, наличие или отсутствие изменяемости у чего-либо определяет тварное оно или нетварное. Всё созданное […]

Вопрос:   Так называемые салафиты утверждают, что аллегорическое толкование атрибутов Аллаха является отрицанием (та’тиль). Каким образом лучше всего ответить на это? Я отвечаю, что толкование, которое соответствует известным правилам арабского языка и т. д., не является та’тилем.     Ответ:   Вы отвечаете верно. Та’тиль – это отрицание атрибута, который достоверно установлен как атрибут. Отметим, […]