Имам ас-Сануси Малики, да будет милостив к нему Аллах, пишет в комментарии к “Аль-Акыда аль-кубра” (с. 149-150): «Ибн Дагаак пишет в комментарии к книге “Аль-Иршад”, затрагивая тему о категориях ширка (многобожия):  “Позиция другого рода многобожия заключается в отнесении действия к иному творцу, нежели Всевышний Аллах. Данная группа делится на следующих три основных вида: 1. Отнесение […]

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Есть более 70 ветвей веры. Высшая – это свидетельствовать, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Посланник Аллаха (ля иляха илляЛлах Мухаммаду-р-расулюЛлах). Низшая – это убрать преграду с дороги. Скромность – также от веры». Далее мы перечислим 77 качеств – проявлений Имана или […]

Шейх аль-Ислам, имам ан-Навави (631-676 гг.х), да смилуется над ним Аллах, сказал о хадисе, который известен как «хадис о рабыне», следующее: «Этот хадис относится к хадисам о сифатах (атрибутах). Как мы уже говорили, существует два мазхаба в понимании таких хадисов: Первый – верить в них, не вникая в их смысл, но с убежденностью, что Аллах чист от […]

После внимательного прочтения этого текста справедливый и вдумчивый читатель должен понять, что современные мушаббиха не имеют никакого права называться салафитами (то есть теми, кто исповедует акыду «саляфу солих» – праведных предков). Ведь известно, что имам ат-Тахави, да будет доволен им Всевышний Аллах, передаёт свою акыду от великих саляфов. Следовательно, всё, что противоречит этой акыде, противоречит […]

Похоже, что часть ваххабитов-джихадистов, следуя за своими шейхами, исповедует акыду безначальности цепи сотворения (аль-хавадис ля авваля ляха), то есть они убеждены, что этот мир не имеет начала. Современным авторитетом для современных ваххабитов является Сафар Хавали. В прошлом же, помимо ибн Таймийи, этих убеждений придерживался ибн Аби аль-Изз аль-Ханафи, который написал объёмный комментарий к Акыда ат-Тахавийя, изменив […]

Введение Различные заблудшие секты обвиняют мусульман в куфре и ширке из-за тавассуля (посредничества). Такфир выносится на основе деления таухида, которое ввёл ибн Таймийя. Он утверждал, что таухид состоит из трёх частей: • таухид ар-рубубия;  • таухид аль-улюхия; • таухид асмау ва сифат Таухид ар-рубубия – это таухид Господства, то есть убеждение, что Аллах – единственный […]

Шейх Саид, да сохранит его Аллах, родился в 1967-м году в городе Караме (Аль-Карама, Иордания). Его семья эмигрировала в Иорданию из Яфы после израильской оккупации Палестины. Из Аммана семья шейха переехала в город ар-Расыфа, где он окончил школу. Там же шейх начал получать шариатские знания в возрасте одиннадцати лет у шейха Хасана аз-Зухайри, изучая Коран […]

Это отрывок из краткого матна (текста) по акыде “Уммуль Барахин” имама ас-Сануси аль-Малики. В этом отрывке разъясняется смысл шахады с точки зрения вероубеждения. “Вся акыда заключена в формуле «Ля иляха илляЛлах ва Мухаммада-р-Расулюллах». «Улюхия» (божественность) заключается в том, что Аллах не нуждается ни в чём, но всё в Нём нуждается. Смысл слов: «Ля иляха илляЛлах», […]

В ушедшем веке исламскую умму постигло множество бед: уничтожение халифата, захват мусульманских земель врагами, развитие и укрепление множества сект, которые находились в подполье во времена Османского халифата, и другие напасти. Но ничто в жизни мусульман и, в частности, в шариатских науках не находится в таком упадке, как наука усуль-д-дин (еще её называют «ильмуль-калам»), то есть […]

Шейхуль Ислам, имам Такиюддин ас-Субки (683-756 гг. по хиджре) сказал в своем письме отвечая на вопросы хафиза Афифуддина аль-Мутри: وسائر الصحابة لا يصل أحد ممن بعدهم إلى مرتبتهم ، لأن أكثر العلوم التي نحن نبحث وندأب فيها الليل والنهار ، حاصلة عندهم بأصل الخلقة ، من اللغة ، والنحو ، والتصريف ، وأصول الفقه. ما عندهم من العقول […]

Достоверные научные данные подтверждают, что Земля вращается вокруг собственной оси. Это приводит к постоянному смещению ее сторон, так что всё, что до этого находилось вверху, оказывается внизу – и наоборот. Всё это происходит, поскольку земной шар вращается. Факт постоянного вращения Земли, открытый наукой, не может быть оспорен и никак не противоречит Священному Корану, Сунне и […]

Этот текст по вероубеждению известный как «аль-Муршида», преподавал шафиитский ученый, имам Фахруддин ибн Асакир (550-620 гг.х) в медресе «ас-Саллахийя» в Иерусалиме, недалеко от мечети «аль-Акса». Султан Салахуддин аль-Айюби обучал этому вероубеждению своих детей, как это приводит Кади ибн Шаддад в своей книге «Сирату Салахуддин». «Аль-Муршида» означает наставляющая на прямой путь.   Текст акыды «аль-Муршида» اعلم […]