Одной из крайностей псевдосалафитов является такфир мусульман, практикующих истигасу к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и праведникам. Учёные Ахлю-Сунна валь-Джамаа не считают истигасу ширком, однако разногласят касательно того, дозволена она или нет. Но это не означает, что люди, практикующие истигасу, не могут впасть в ширк. История знает такие примеры, и это уже другая […]

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему Пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам. Аурат имеет два значения: 1. то, что портит молитву при его обнажении; 2. то, что необходимо спрятать (скрыть). При повышении голоса у женщины молитва не нарушается, однако относительно того, нужно ли ей скрывать свой голос от посторонних […]

Всевышний Аллах в Коране говорит: وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامً «Они не причастны к (любой) лжи, а проходя мимо недостойных (собраний), идут с достоинством». (Сура Аль-Фуркан, аят 72) Хафиз Исмаил ибн Умар ибн Касир ад-Димашки (701–774 гг. х.) (да смилуется над ним Аллах) пишет в своём тафсире «Тафсир уль-Куран аль-Азым» (6/130), […]

Имя и родословная Имам, Шейх уль-Ислам Закария ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Закария аль-Ансари аль-Хазраджи ас-Сунайки аш-Шафии аль-Азхари. Его кунья – Абу Яхья, а прозвище – Зайнуддин. Юность и образование Он родился в 823 году по хиджре в египетском городке Сунайке и вырос в нём. Однажды через Сунайку, где родился Закария аль-Ансари, проходил праведный шейх […]

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему Пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам. В повседневной жизни человек нередко сталкивается с ситуациями, в которых не знает, как поступить или какое решение принять, и ситуации могут быть разными – касающиеся женитьбы, приобретения дорогостоящей вещи, поиска работы или путешествий. Для таких случаев шариатом […]

Школа хадиса «Дар уль-Хадис аль-Ашрафия», находящаяся в Дамаске, является знаковым местом для исламской уммы вот уже на протяжении восьми веков. Она является культурным и историческим символом вакуфов, их функционирования, а также деятельности известных выдающихся личностей и религиозных лидеров, связанной с вакуфами. Нельзя обращаться с культурными исламскими памятниками с тем пренебрежением и равнодушием, с которыми обращаются […]

Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. Всевышний Аллах избрал некоторые периоды времени – дни и месяцы – в которые благие деяния наиболее предпочтительны и любимы для Аллаха, чем в иное время. И каждому мусульманину следует придавать этому особенное значение. К таким дням относятся первые десять дней […]

Всевышний Аллах сказал: عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا «Возможно, твой Господь поднимет тебя [в вечной жизни] на Славное место». (сура аль-Исра, аят 79) Абсолютное большинство толкователей из числа сподвижников, табиинов и имамов саляфов сошлись на том, что под славным местом имеется в виду заступничество Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Судный день. […]

Как известно, мазхаб имама Абуль-Хасана аль-Ашари в акыде получил широкое распространение среди учёных шафиитского, маликитского и ханафитского мазхаба в фикхе, особенно среди шафиитов и маликитов. Это отмечал ещё знаменитый мухаддис, хафиз Абу Бакр Ахмад ибн Хусейн аль-Байхаки (384–458 гг. х.) в своём письме к ‘Амиду аль-Мульк: حال شيخنا أبى الحسن الأشعرى رحمة الله عليه ورضوانه […]

Одним из постулатов вероубеждения Ахлю-Сунна валь-Джамаа является то, что Всевышний Аллах существует вне времени и пространства. Место не присуще Ему, а границы не очерчивают Сущность Творца. В данном случае граница – это то, что отделяет один объект (тело) от другого. То есть это то, что разделяет две вещи. Почему возникла необходимость отрицать границы в отношении […]

Всевышний Аллах в Коране говорит: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, – быть может, […]

Существует неверное представление о вероубеждении ряда шафиитских учёных. Во многом этому способствовало невежество некоторых псевдосалафитских студентов относительно вероубеждения своего имама – Ибн Таймии, вследствие чего они подумали, что высказывания этих учёных-шафиитов говорят в их пользу, и стали переводить их на русский. Также на это их сподвигло то, что некоторые из них порицали калям, либо аллегорическое […]