Имам, Хафиз Абу Бакр Ахмад ибн Хусейн аль-Байхаки аш-Шафии сказал в книге «Аль-Асма ва Сифат» (с. 692): «Аллах Всевышний говорит: «Скажи: «Какая вещь может быть еще большим в качестве свидетельства?» Скажи: «Аллах – свидетель между мною и вами. Этот Коран дан мне в откровение, чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он […]
Вопрос: Можем ли мы говорить, что пророки живы в своих могилах? Есть ли этому доказательство? Ответ: то, что пророки живы в своих могилах, установлено достоверными, очевидными доказательствами, по мнению ученых Ахлю-Сунна. Крупный хафиз имам аль-Байхаки написал по этой теме отдельную книгу, также на эту тему писал хафиз и имам Джалялуддин ас-Суюты (да помилует их обоих […]
Предисловие Коран – это речь Аллаха, а речь Аллаха – предвечный атрибут, и он не сотворён. Это убеждение Ахлю-Сунна валь-Джамаа: ашаритов и матуридитов. Одним из наиболее распространённых видов лжи об ашаритах является утверждение ваххабитов, будто ашариты говорят, что Коран сотворён, то есть предвечный атрибут Аллаха – речь – сотворён. После того как они приписали это […]
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. Псевдосалафиты распространяют вымышленную информацию о том, что имам Абуль-Хасан аль-Ашари после своего покаяния в мутазилизме покаялся ещё и в третий раз, окончательно встав на путь саляфов и Ахлю-Хадис в понимании Ибн Таймийи. Они считают, что ашариты последовали убеждениям имама аль-Ашари, которых […]
1. Могут возразить: «Если знание смысла этих текстов (аятов и хадисов) оставляется на Аллаха, то это значит, что в Коране и сунне есть то, смысл чего не понятен. А Всевышний ниспослал Коран на ясном арабском языке. И если мы выберем путь тафвида, то получается, что эти тексты как будто на неарабском языке и даже хуже, потому […]
Глава, в которой упоминаются некоторые аргументы того, что мир имеет начало и что его создатель и управитель – это единый предвечный Бог, не имеющий соучастника и подобия. Всевышний Аллах, Возвышен Он и Велик, сказал: «Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и […]
Один из постулатов вероубеждения Ахлю-Сунна валь-Джама’а заключается в том, что Всевышний Аллах существует без привязки к месту и не ограничен в пространстве каким-либо образом. Имам Абуль-Хасан аль-Ашари (260–324 гг. х) сказал: فقل : كان ولا مكان ، فخلق العرش والكرسي ، ولم يحتج إلى مكان ، وهو بعد خلق المكان كما كان قبل خلقه «Был […]
Вопрос: Можно ли принимать пищу во время азана? Когда наступает время начала поста? Ответ: Одним из условий поста является воздержание от всего, что нарушает пост на протяжении времени от рассвета до захода солнца. Все ученые единогласны в том, что пост начинается с началом второго рассвета или, как его еще называют, «правдивого рассвета». Как правило, это […]
Вопрос 1: В эти трудное для мусульман время мы должны готовиться к фитне Даджаля. Я слышал, что нужно заучить хотя бы 10 аятов суры Кахф, но где-то говорится, что первые десять, а где-то — что десять последних. Вы не могли бы прояснить это? Вопрос 2: Я бы хотел знать, можно ли читать суру Кахф […]
Один из способов для увеличения вероятности принятия нашей мольбы (дуа) – это посредничество (тавассуль). Есть много видов и способов посредничества, которые являются узаконенными в Шариате. Можно, обращаясь к Аллаху, попросить Его принять дуа ради Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или праведника. Также можно обратиться к самому Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, […]
Имам Абу Шуджа аль-Асфахани в своем матне, который известен как «Гайт аль-Ихтисар», сказал: «Желательно (мустахаб) слушать (внимательно) во время хутбы (джумы)». В своем толковании Такьюддин аль-Хисни, рахимахуллах, задал вопрос: «Запрещено ли разговаривать во время хутбы? На этот счёт существует два мнения [мазхаба]». Далее мы кратко изложим оба эти мнения, которые привел имам аль-Хисни, рахимахуллах. Первое мнение. […]
Все учёные из числа Ахлю Сунны придерживаются доводов Корана, Сунны и разума, однако, некоторые из них ищут подтверждение своим убеждениям, концентрируют своё внимание на шариатских текстах из Корана и Сунны, как, например, Имам аль-Байхакы и другие, хотя и не забывают про разум и рациональное суждение, но в большинстве своём учёные опираются на шариатские тексты, и их называют […]