Алляма Юсуф б. Ахмад ад-Диджви[1] [сказал:] Если они (ваххабиты) запрещают поиск милости Аллаха через упоминание того, что Им любимо (ат-тавассуль) и прошение о помощи (истигаса) [у Его творений] и считают это ширком просто потому, что это тавассуль и истигаса, то в таком случае жалоба того, кому нанесли ущерб, когда он обращается к тому, кто может восстановить […]
Вопрос: Каково шариатское решение относительно ношения талисманов (таавиз)? Люди верят в то, что шнурок, который они носят на шее, защитит их, в то время как только Аллах может сделать это. Пожалуйста, скажите, какое шариатское решение тут, многие говорят, что это многобожие (ширк). Ответ: Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к […]
«Такфир ахли-ш-шахадатайн мавани’уху уа манататух» переводится как «Такфир тех, кто произносит два свидетельства, и то, что устраняет этот такфир, и то, с чем этот хукм такфира связан». Автор этой книги – шейх Шариф Хатим аль-‘Ауни, известный шейх в салафитской среде. И эта книга, в общем, наделала достаточно много шума. Что касается самого шейха Шарифа, то […]
Введение Хвала Аллаху, одарившему нас разумом, мир и благословение Пророку, чей призыв достиг и Запада, и Востока, всем его сподвижникам и его роду. Очень часто спрашивают, каково шариатское решение о людях, до которых не дошел призыв Ислама. В этой небольшой работе мы постараемся разобрать основные мнения и доводы, на которые ученые опираются в этих мнениях. […]
Согласно вероубеждению мусульман, единственной истинной религией, существовавшей на протяжении всей истории человечества, был только Ислам. Не больше и не меньше! Всевышний Аллах сказал (смысл): «От того, кто ищет иную религию, помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон»[1]. Имам Фахруддин ар-Рази[2] толкует этот аят: «Нет [истинной] религии, кроме […]
Всевышний Аллах говорит (смысл): «О, вы, которые уверовали! Остерегайтесь (наказания) Аллаха (выполняя то, что Он повелел и сторонясь того, что Он запретил), и пусть (каждая) душа [личность] посмотрит [подумает], что она уже приготовила на завтра. И остерегайтесь (наказания) Аллаха, ведь, поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете!»[1]. Толкователи Корана указывают, что слово «завтра» в этом […]
«Лучший из людей после нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — Абу Бакр ас-Сиддик да будет доволен им Аллах, затем Умар аль-Фарук да будет доволен им Аллах, затем Усман Зу-н-нурайн да будет доволен им Аллах, потом Али аль-Муртада да будет доволен им Аллах. Их халифат (халифат первых четырех халифов) был утвержден (то есть все сподвижники за этим последовали), и именно […]
Мы дошли до темы пророков и пророчества. Имам Насафи, рахимахуллах, говорит: «В отправлении посланников есть мудрость (хикма) Всевышнего Аллаха». Имеется в виду, что это не бесполезно. Хикма — это то, в чем есть мудрость, польза, «маслаха». Польза, конечно, для рабов, а не для Аллаха. То, что Всевышний отправлял людям пророков, — это Его милость, […]
Наша сегодняшняя тема сложная и обширная, мы будем разъяснять понятие аль-иман, вера — что такое иман согласно Шариату. Речь идет не о такой вере, как ее сегодня понимают люди, когда говорят, что вера должна быть в сердце, Бог в душе и прочие виды куфра. Как, согласно нашей религии, нашей акыде, нужно понимать веру? Соответственно, из […]
Мы дошли до темы, которая касается мучений в могиле, наказаний в могиле. Имам ан-Насафи, рахимахуллах, говорит: «Могильные муки для неверующих, кяфиров (для тех, кто умер неверующим во Всевышнего и Его Посланника да благословит его Аллах и приветствует), и для некоторых грешников из числа верующих…» Могильные муки будут испытывать некоторые грешники из мусульман (если Всевышний пожелает их […]
Мы начали рассматривать на прошлом уроке вопросы, связанные с ихтияром, то есть выбором человека и дошли до слов: «У рабов есть поступки по выбору, за которые положены награда или наказание». Имеется в виду наказание за совершение каких-то действий, к примеру, за совершение того, что Аллах запретил, либо за отказ от совершения чего-либо, к примеру, за […]
Мы дошли до следующих слов имама ан-Насафи, рахимахуллах, касающихся сыфата ат-Таквин: «Сыфат Всевышнего Аллаха ат-Таквин (Созидание) предвечен». Что такое таквин? Здесь поможет знание арабской грамматики, потому что таквин образован от глагола «каувана» — давать начало тварному, существующему. Поэтому «таквин» означает «давание начала чему-либо». Это то, что называется «сыфат действия», то есть то, что матуридитские ученые […]